Khamis, 4 Disember 2008

Setelah nasi menjadi bubur.... (1)

Agak lama juga blog ini tiada posting baru, maaf ya rakan pembaca, ada kekangan yang tak boleh nak dielakkan.

Saya pernah meminta Zaid dipecat sejak sekian lama lagi dan akhirnya termakbul jua permintaan saya. Harap2 UMNO lebih kukuh(sedikit) kembali selepas ini, harap2lah! Dan tak perlulah nak terima kembali si samdol ni kerana Zaid ni dah sama taraf ngan hindraf.

Kenapa saya sangsi UMNO untuk kukuh semula? Kerana terlalu banyak isu dalaman yang terlalu diwar-warkan sehingga menjadi hidangan percuma untuk pembangkang membaham UMNO dan BN. Oh... lupa pulak rakan parti komponen BN pun ada yang nak cuba2 amik kesempatan diatas kelemahan yang ada ini. Saya cuba ulas seringkas yang mampu.

Politik Wang - sukar utk nafikan, kerana mmg berlaku hampir disetiap peringkat pemilihan walaupun bukan semua yang terlibat. Terutama diperingkat tertinggi. Umumnya, inilah antara perkara yang menjadi kebencian rakyat kepada UMNO. Dapat dilihat secara kasar ada diantara para perwakilan dilihat seolah2 bertuhankan duit sepanjang proses kempen dan pemilihan ini berlaku. mereka inilah yang meletakkan UMNO ke tahap yang paling jijik dan nista.

UMNO menegakkan syiar Islam, tetapi bergelumang didalam proses yang 'menghalalkan cara yang haram'.

Apa yang Presiden dan Bakal Presiden UMNO mampu lakukan untuk mengatasi isu ini?
Saya ada cadangan!

Pak Lah yang akan bersara pd Mac dpn perlu meninggalkan tampuk pemerintahannya dengan sesuatu yang rakyat akan kenangkan. Inilah masa yang tepat dan sesuai untuk "mencuci" UMNO dari kekotoran dan merubah minda ahli kepada perjuangan politik yang tulen.

900 aduan politik wang - 30% aduan palsu = 630 aduan sahih (jangkaan saya)
Ramalan saya, dari 630 aduan ini mungkin hanya melibatkan 200 ahli UMNO yang rasuah.

Ahli UMNO 3.1 juta lebih - 200 ahli perasuah (pecat) = 3.1 juta ahli umno.

Tiada apa yang kurang pun pada UMNO jika Pak Lah mengambil inisiatif untuk membersihkan UMNO dari perasuah2 ini. Malahan mungkin selepas itu jumlahnya lebih tinggi dari 3.1 juta dengan kemasukan ahli UMNO yang baru kerana rakyat dapat melihat UMNO benar2 didalam landasan perjuangan yang kudus.

Setelah Pak Lah membersihkan UMNO dari kekotoran ini, Najib hanya perlu memastikan kesinambungannya. Mmg mudah berkata2 dari melaksana, terutama melibatkan pemimpin harapan, rakan taulan, saudara mara & kaum keluarga.

Jika UMNO tidak melakukan pembersihan ini, maka rakyat melihat seolah2 rasuah telah benar2 menjadi darah daging UMNO.

UMNO tidak akan rugi kehilangan pemimpin yang rasuah, namun ini adalah lonjakkan yang perlu diambil oleh pemimpin UMNO demi masa depan!

bersambung......

Khamis, 13 November 2008

Coret2

Saya terjumpa beberapa naskah buku yang menarik untuk dikongsi bersama rakan2 pembaca berkenaan umat melayu dan umat islam. Kupasan atau hasil tulisan dari naskah tersebut akan saya paparkan di blog ini dari masa ke semasa.

Sejarah Ketuanan Melayu

Setelah mencapai dan mendapat Kemerdekaan selama 51 tahun Ketuanan Melayu masih dipertikaikan dan dibincangkan terutama sekali oleh parti pembangkang seperti DAP dan kaum bukan Melayu seperti MCA dan Gerakan.

Sebenarnya mereka mempertikaikan Ketuana Melayu kerana mereka tidak mahu menoleh ke belakang. Mereka tidak mahu mengenal dan mengingat sejarah - sejarah KEPULAUAN MELAYU (MALAY ARCHIPELEGO) sebelum orang Belanda, Portugis, Spanish dan British datang menjelajah dan menjajah dalam usaha memperluaskan pentadbiran, agama dan pengaruh mereka - dalam usaha mereka mencari kekayaan dan peluang pekerjaan untuk rakyat mereka.

Sebelum orang EROPAH datang dan menjajah Kepulauan Melayu, Kepulauan Melayu dimiliki dan diperintah oleh Sultan-Sultan dan Raja-Raja Melayu seperti yang kebanyakan kita belajar tentang sejarah pemerintahan PARAMESWARA (yang datang dari Palembang, Indonesia) di Melaka dan seterusnya pemerintahan Raja-Raja dan sultan di Melaka, Johor, Negeri Sembilan dll negeri di Persekutuan Tanah Melayu pada zaman dahulu yang dikekalkan hinggalah sekarang.

Pemerintahan dan Kedaulatan Raja-Raja dan Sultan-Sultan keatas rakyat Negerinyalah yang dinamakan KETUANAN MELAYU maksudnya Raja-Raja dan sultan yang berbangsa Melayu dan beragama Islam masih memerintah Negeri mereka mengikut Perlembagaan Negeri dan oleh Agong mengikut Perlembagaan Persekutuan yang telah dipersetujuai sebelum Perlembagaan Negeri dan Perlembagaan Persekutuan dipersetujui dan ditandatangani oleh Sultan dan Raja-Raja Melayu, wakil pemimpin orang Melayu, Cina, India dll dengan pehak BRITISH.

Bagi DAP, MCA, Gerakan dll pehak dan individu yang masih membahas, membincang dan mempertikaikan KETUANAN MELAYU seolah-olah mereka tidak ada taat setia kepada Agong, Raja dan Sultan yang memerintah Negeri dan Negara ini.

Dalam tahun-tahun 40han dan 50han kalau seseorang rakyat menderhaka kepada Sultan atau Raja maka hukumnya ialah buang negeri - tidak dibenarkan masuk ke negeri yang diperintah Raja atau Sultan berkenaan. Tetapi sekarang kita semua kena patuh dan hormat kepada Perlembagaan, undang-undang, adat resam dan kebudayaan.

PAS, DAP dan PKR, Zahid Ibrahim dan Anwar Ibrahim macam mana? Nak ketepikan sejarah orang Melayu, Ketuanan Melayu, Raja dan Sultan Melayu juga, sejarah Malay Archipelego lagi?

Bila kita memandu kereta kita kena tengok jauh ke hadapan. Takut nanti ada lori balak terbabas dan langgar kereta kita. Kita juga kena tengok cermin untuk tahu apa berlaku di kiri dan kanan serta di belakang. Takut nanti ada pokok tumbang atau lori rapat sangat hentam belakang.

Artikel dari seorang sahabat siber - adam@hotmail.com

Khamis, 6 November 2008

Titah Raja ibarat permata.

Titah Sultan/Raja ibarat permata yang sangat berharga. Umat melayu sepatutnya menjaga dan memelihara kemuliaan institusi Raja Melayu ini sebaik-baiknya.

UMNO ditubuhkan dengan beberapa sebab dan salah satu sebab utamanya adalah untuk memelihara kedaulatan Raja dan Sultan dari dipermainkan oleh penjajah, dan UMNO telah berjaya membuktikannya.

Saya sering terfikir kenapa bukan Raja dan Sultan Melayu yang melaksanakan proses menuntut kemerdekaan. Pada waktu itu kita tiada kerajaan kerana sedang dijajah, pada waktu itu telah wujud Hak Istimewa Raja-Raja Melayu yang diiktiraf undang-undang dunia sehinggakan walaupun sedang dijajah namun setiap urusan berkaitan tanah dan kawasan yang dirancang oleh penjajah perlu kebenaran oleh Raja Melayu. Raja Melayu mempunyai kapasiti untuk menuntut kemerdekaan pada waktu itu, tetapi mengapa bukan Raja Melayu yang menjalankannya?

Kerana umat melayu pada ketika itu bersatu hati ingin memelihara Daulat Raja Melayu. Semenjak perjuangan menolak Malayan Union lagi, para pemimpin pengasas UMNO telah berusaha sedaya upaya supaya setiap tindakan mereka tidak membebankan Sultan dan Raja. Pemimpin UMNO pada ketika itu telah menjangkakan laluan yang sukar perlu dilalui untuk menuntut kemerdekaan dan tidak akan membiarkan Raja Melayu dipermainkan. Kerana itulah proses menuntut kemerdekaan dilaksanakan oleh UMNO yang bertindak sebagai wakil kepada Raja Melayu.

Itu hanya sedikit gambaran ringkas bagaimana orang-orang melayu memelihara kedaulatan raja suatu ketika dahulu. Namun pada hari ini keadaan agak berbeza, Raja dan Sultan telah bertitah untuk menjaga orang-orang melayu. Dan hari ini saya berasa terharu tetapi sangat sedih sekali lagi apabila mendengar Raja Melayu terus bertitah untuk memelihara orang-orang melayu. Terharu kerana Sulatan sanggup mencemar duli demi untuk kesejahteraan orang melayu, dan sedih kerana gagalnya melayu terpaksa melibatkan Raja dan Sultan.

Sila baca: Titah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan Sultan Azlan Muhibbuddin Shah di acara penyerahan memorandum oleh Gabungan Melayu Perak di Istana Iskandariah, Kuala Kangsar.

Isnin, 3 November 2008

Bagai pancing makan umpan!

Secara tiba-tiba, bagai hinggap bak langau; titik bak hujan. Zaid semakin hari semakin biadap; saya pernah tekankan pada posting sebelum ini bahawa Zaid perlu dipecat dari UMNO. Saya menyokong kenyataan yang dibuat oleh Datuk Seri Dr Shahidan Kassim walaupun tindakan "bertaubat atau keluar dari rumpun melayu" tidak jelas maksudnya.

Selepas ISA dan kini ketuanan Melayu pula diusik oleh si pengkhianat Zaid, beliau perlu dilucut keahlian UMNO seumur hidup dan dibuang negeri (hantar ke negeri asal bini dia) kerana masih menyentuh isu ketuanan melayu walaupun Majlis Raja-Raja telah menitahkan supaya ketuanan melayu tidak diganggu-gugat.

Apa bezanya Zaid Ibrahim dan Anwar Ibrahim?
Sekarang ini mereka berdua tiada bezanya. Mereka berdua mempunyai fahaman politik yang sama dan memperjuangkan isu yang sama serta berkongsi nama bapa yang sama. Mereka mahu supaya bangsa melayu tenggelam diarus zaman tetapi hanya nama mereka terukir didalam sejarah sebagai melayu unggul yang memperjuangkan hak asasi rakyat kononnya.

Sungguh sedih kerana telah wujud sekumpulan anak melayu yang menafikan wasiat yang diturunkan kepada mereka kerana fahaman barat yang memesongkan. Adalah sangat menghampakan anak melayu yang sebegini wujud dari dasar perjuangan UMNO.
Zaid Ibrahim perlu dilucut keahlian UMNO dan dibuang negeri.

Rabu, 29 Oktober 2008

Sebagai betung seruas!

Salam para sahabat, maaf kerana tidak dapat menulis kerana kesibukan yang tidak dapat dielak sementara ini. Insyaallah saya dapat meluangkan lebih masa disini selepas ini. Dikala kehangatan pemilihan UMNO sedang membara ini saya ingin berkongsi satu artikel dari Utusan Malaysia untuk renungan bersama.

Kepimpinan: Amanah Yang Berat

Ketika Abu Zarr meminta Rasulullah SAW supaya meletakkan dirinya dalam barisan kepimpinan dan pentadbiran negara, Baginda lantas menyatakan bahawa Abu Zar memiliki kelemahan yang tidak melayakkannya untuk menjawat jawatan sebagai pentadbir negara. Baginda Rasulullah SAW mengingatkan bahawa jawatan sebenarnya amanah yang sangat berat dan amanah ini hanya akan menyebabkan kekesalan dan duka cita semata-mata, kecuali jika jawatan tersebut disandang oleh kalangan yang layak.

Pada ketika yang lain Rasulullah SAW melarang Abdur Rahman bin Samurah r.a daripada meminta-minta untuk menjadi pentadbir negara. Ini kerana penyandangan jawatan atas sebab permintaan adalah suatu tugas yang sukar untuk dilaksanakan. Sebaliknya jika jawatan tersebut disandang atas keperluan negara, tugasan tersebut merupakan sesuatu yang sifatnya lebih mudah untuk dilaksanakan dan ia juga akan menerima bantuan dalam pelaksanaan tugas tersebut.

Kita melihat Sahabat Rasulullah ini hanyalah segelintir dari kalangan yang mendapati bahawa penyandangan jawatan sebagai pemimpin adalah sesuatu yang dipandang hebat dan dihormati. Mereka terlupa di sebalik kehebatan dan penghormatan yang diberi adalah tugas rumit dan sekiranya ia tidak dilaksanakan dengan baik maka menyebabkan kesan yang tidak baik kepada orang bawahan dan juga rakyat. Apabila sampai pada hari pembalasan, maka hanya api neraka yang layak untuk pemimpin yang gagal. Walau bagaimanapun sebagai insan beriman sekalipun teruja untuk menjadi pemimpin, mereka adalah kalangan yang berhati mulia dan berlapang dada kerana tidak menolak teguran atau nasihat yang diberikan.

Sayyidina Abu Bakar al-Siddiq dilihat secara sepakat oleh Sahabat-sahabat sebagai orang yang paling layak untuk menggantikan Rasulullah SAW yang wafat sebagai pemimpin umat Islam. Walau bagaimanapun sifat tawadu' yang ada pada peribadi beliau menjadikan beliau menerimanya dengan penuh rendah diri. Kesedihan yang masih berkabung di dalam hati atas kewafatan Rasulullah SAW juga sangat memberi kesan kepada perasaan beliau pada ketika itu dan menjadikan beliau tidak teruja dengan apa yang diterimanya.

Dalam ucapan sulung sebagai pemimpin, beliau menyatakan pelantikan beliau sebagai pemimpin tidak memadai untuk menjadi lambang bahawa beliau adalah yang terbaik dari kalangan mereka. Seterusnya, beliau mengharapkan sokongan selagi berada dalam kebenaran dan sebaliknya, sekiranya umat Islam melihat sebarang keburukan atau kebatilan daripada pihaknya, maka beliau meminta supaya ditegur dan dibetulkan.

Harapan yang sama juga dimajukan oleh pengganti Khalifah Sayyidina Abu Bakar, iaitu Sayyidina Umar al-Khattab. Sesuai dengan perwatakannya yang sangat tegas dan bengis, seorang lelaki mewakili rakyat menyambut harapan Sayyidina Umar dengan mengatakan bahawa sekiranya Khalifah melakukan penyelewengan, pihak rakyat akan membetulkannya dengan menggunakan ‘mata pedang'.

Selanjutnya dalam satu peristiwa, Khalifah Sayyidina Umar al-Khattab berlapang dada menerima teguran daripada seorang wanita berkenaan saranan Khalifah supaya kadar mas kahwin yang diletakkan oleh pihak pengantin perempuan haruslah rendah kadarnya. Wanita berkenaan menempelak pandangan Khalifah dan menegaskan bahawa sebarang penetapan kadar mas kahwin sememangnya hak pengantin perempuan dan ia tidak sepatutnya dipertikaikan. Khalifah tidak menganggap teguran tersebut sebagai perkara yang memalukan bahkan menegaskan dengan kata-katanya, "Perempuan ini benar dan Umar telah bersalah". Penegasan Khalifah seiring dengan doa beliau sebagai seorang pemimpin yang menyebut sebagai, "Semoga Allah merahmati seseorang yang menunjukkan kepadaku tentang keaiban diriku".

Sifat-sifat berlapang dada yang ditunjukkan oleh pemimpin-pemimpin ulung ini membuktikan mereka adalah kalangan insan yang tinggi taqwanya. Mereka tidak mengejar pangkat dan kedudukan, sebaliknya pangkat dan kedudukan itu digunakan untuk mendapatkan keredaan Allah SWT. Melalui jawatan tersebut mereka membuat keputusan dan dasar-dasar kenegaraan yang memberikan kebaikan kepada agama, rakyat dan negara.

Selanjutnya, sangat menarik untuk kita meneladani keperibadian Khalifah Umar Abdul Aziz yang memerintah dari tahun 717H sehingga 720H, sebagai seorang pemimpin dan ketua negara. Sebelum pelantikan tersebut yang dilakukan oleh Khalifah Sulayman Abdul Malik berlaku, beliau beberapa kali berikhtiar supaya Khalifah Sulayman mengubah keputusannya. Dan apabila beliau menerima pelantikan tersebut, beliau telah merubah budaya dengan meletak jawatan dan memulangkan semula jawatan tersebut kepada rakyat. Memberi kebebasan kepada rakyat untuk memilih calon yang lebih layak untuk memimpin rakyat dan negara. Akan tetapi, disebabkan beliau sememangnya calon yang paling layak dan amat dekat di hati rakyat, maka beliau juga yang akhirnya dipilih. Ini menunjukkan bahawa kesediaan beliau untuk meletak jawatan dan mengundur diri daripada menjadi pentadbir negara adalah disebabkan ketaqwaannya kepada Allah SWT. Ketaqwaan melahirkan kebimbangan untuk menerima tanggungjawab yang amat berat; bimbang sekiranya pelantikan itu hanya mengundang keburukan kepada rakyat dan negara. Kesediaan untuk mengundurkan diri adalah sebahagian daripada usaha memelihara kemaslahatan rakyat.

Daripada pengalaman pemimpin-pemimpin ulung ini, kesediaan menerima teguran, pembetulan sehinggalah ke peringkat berundur diri, bukanlah sikap yang menjatuhkan maruah peribadi. Pengalaman lampau membuktikan sikap dan tindakan tersebut menjadikan golongan rakyat lebih menghormati dan mengkagumi keperibadian pemimpin sebegini. Kebaikan kepimpinan akan dinilai dan dirasai oleh pihak rakyat, maka sia-sialah sikap sesetengah pemimpin yang terus mendakwa dirinyalah yang paling layak untuk memimpin sedangkan rakyat yang menjadi hakimnya.

Selasa, 14 Oktober 2008

Kekalkan amanat akar umbi

"Perjalanan masih jauh," itulah salah satu komen yang diterima oleh penulis daripada calon-calon yang bertanding dalam pemilihan UMNO kali ini. Istilah 'perjalanan masih jauh' ini bukan sahaja dizahirkan oleh calon yang sudah layak, malah yang masih memburu pencalonan pun memberi ulasan yang sama.

Sememangnya, pencalonan amat penting dan melalui sistem kuota yang dilaksanakan oleh UMNO, pemilihan di peringkat bahagian ibarat 'pusingan kelayakan' sebelum calon-calon yang terpilih bertanding pada 'pemilihan akhir' Mac depan. Walaupun sesetengah calon sudah pun layak tetapi timbul kerisauan di kalangan mereka apakah momentum sokongan yang diberikan akan berterusan?

Ini kerana sejarah pemilihan UMNO sudah membuktikan berkali-kali bahawa memiliki pencalonan yang tinggi acap kali berakhir dengan 'tragedi' pada pemilihan yang bakal berlangsung di Perhimpunan Agung UMNO.

Oleh itu dalam memburu pencalonan ini, biarlah ia ditentukan secara tulen oleh ahli-ahli UMNO di peringkat akar umbi dan bukannya bersandarkan kepada kehendak kepimpinan bahagian.

Adalah sesuatu yang merugikan jika pencalonan dilakukan kerana kehendak kepimpinan bahagian sedangkan di peringkat akar umbi mereka menolak pemimpin yang dicalonkan itu.

Justeru semangat akar umbi bukan sahaja harus diterjemahkan ketika mesyuarat bahagian malah lebih kritikal lagi ia perlu disemarakkan ketika pemilihan akhir nanti. Sebarang tindakan mengkhianati semangat akar umbi tersebut hanya akan mendatangkan keburukan kepada UMNO dalam pilihan raya umum akan datang.

Sehingga kelmarin, jelas sebahagian besar pencalonan terutama bagi jawatan Timbalan Presiden, Naib Presiden, Ketua Pemuda dan Naib Ketua Pemuda dilakukan melalui pengundian terbuka oleh ahli-ahli akar umbi. Ketika ini mungkin kepimpinan bahagian merasakan mereka ada calon pilihan sendiri tetapi ia mungkin tidak serasi dengan kehendak akar umbi.

Ini kerana pencalonan tidak harus bersandarkan kepada usaha untuk 'membalas budi' atau 'mengambil hati' mana-mana pemimpin. Sebaliknya ia harus berteraskan kepada keupayaan dan kemampuan seseorang calon itu membawa panji-panji perjuangan parti dalam berhadapan dengan pembangkang dalam pilihan raya umum akan datang.

Tindakan memberi pencalonan untuk 'membalas budi' atau 'mengambil hati' bukan sahaja tidak akan menguntungkan UMNO malah calon itu sendiri. Ini kerana mungkin di peringkat bahagian beliau mendapat sokongan yang kuat tetapi bagaimana dengan pengundian nanti?

Penentu

Apakah perwakilan yang melangkah ke Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC) pada Mac ini akan membawa semangat berkenaan atau ia ditinggalkan semata-mata bagi memburu 'apa yang ada' di PWTC nanti?

Namun begitu apa yang perlu difahami oleh kepimpinan dan ahli di peringkat bahagian bahawa UMNO berada dalam zon bahaya. Pemilihan kali ini akan menjadi penentu seperti kata seorang calon Naib Ketua Pemuda sama ada "UMNO membina kekuatan atau dikuburkan" oleh rakyat dalam pilihan raya nanti.

Berdasarkan hakikat itu, pemilihan barisan kepimpinan hatta untuk satu pencalonan sekalipun haruslah dilontarkan kepada calon-calon yang benar-benar layak dan hanya yang terbaik sahaja melepasi pusingan kelayakan ini. Ini bermakna dalam membuat pemilihan, ahli-ahli UMNO bukanlah berpandu semata-mata kepada cita rasa mereka tetapi juga apakah cita rasa rakyat di luar UMNO.

Selain itu, mereka juga perlu menyingkirkan sebarang sentimen ketika membuat pencalonan sebaliknya berpandu kepada hasrat mewujudkan satu barisan kepimpinan UMNO yang ampuh dan mantap bukan sahaja demi masa depan parti itu malah demi memperjuangkan agenda Melayu dan umat Islam.

Bagi penganalisis politik Prof. Dr. Mohamed Mustafa Ishak, kempen dan pertarungan sebenar hanya akan berlaku selepas calon-calon disenarai pendek apabila mesyuarat bahagian berakhir November nanti.

"Kekuatan sebenar tiap-tiap calon hanya dapat dinilai selepas pencalonan selesai. Tetapi persoalannya apakah semangat pencalonan akan diterjemah sepenuhnya dalam pengundian nanti? Ini satu perkara penting yang para perwakilan UMNO harus fikirkan demi survival parti itu," katanya.

Setakat ini adalah jelas ahli-ahli UMNO akur dengan pelan peralihan kuasa, apabila memberi sokongan padu kepada Datuk Seri Najib Tun Razak untuk dicalonkan menduduki kerusi Presiden yang akan dikosongkan oleh Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.

Mengemudi

Mereka memahami bahawa Najib perlu mendapat pencalonan lengkap kerana beliau bakal mengemudi bahtera UMNO, Barisan Nasional (BN) dan kerajaan. Bagi kerusi Timbalan Presiden pula, setakat ini sudah ada isyarat yang jelas siapa yang ahli-ahli UMNO mahu untuk menjadi pembantu terbaik kepada beliau.

Tanpa mahu menyebelahi mana-mana calon tetapi berasaskan kepada pencalonan setakat ini adalah jelas Tan Sri Muhyiddin Yassin difikirkan oleh ahli-ahli UMNO paling layak menduduki jawatan berkenaan.

Perjalanan bagi Muhyiddin masih jauh. Walaupun beliau dijangka tidak menghadapi masalah untuk melepasi kuota bertanding tetapi ada harapan yang besar di kalangan sebahagian besar pemimpin dan ahli UMNO agar pemilihan peringkat Timbalan Presiden tidak sampai ke pusingan akhir. Ertinya, berakhir ketika mesyuarat bahagian sahaja.

Ini kerana dalam kedudukan UMNO sekarang biarpun kita sering mendengar bahawa ini adalah 'pemilihan persahabatan' tetapi demi secebis kuasa segala-galanya boleh berlaku. Apa pun ia adalah hak ahli-ahli UMNO menentukannya.

Apa yang pasti berdasarkan track record perkhidmatan dalam parti dan kerajaan serta karisma yang dimiliki, rakyat di luar UMNO sendiri mampu menilai siapa paling layak berganding dengan Najib.

Semangat akar umbi juga dilihat berterusan di peringkat Naib Presiden apabila beberapa calon yang sebelum ini dikatakan tidak begitu menonjol mula mendapat pencalonan tertinggi termasuklah Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein yang dilaporkan memperolehi pencalonan melalui pengundian terbuka.

Langkah mendapat pencalonan melalui cara itu jelas membuktikan bahawa beliau menjadi pilihan akar umbi dan bukannya berasaskan kepada penilaian sesetengah pemimpin bahagian sahaja. Sekali lagi, persoalan timbul sejauh manakah kehendak akar umbi ini akan direalisasikan pada pemilihan akhir nanti.

"Kita berharap momentum yang memaparkan kehendak akar umbi ini berterusan, ini kerana buat pertama kalinya pencalonan yang diperolehi adalah melalui pengundian terbuka.

''Keadaan ini berbeza berbanding pemilihan lalu di mana walaupun calon mendapat pencalonan yang tinggi, tetapi ia berdasarkan kehendak kepimpinan bahagian, bukan akar umbi," kata seorang pemimpin kanan UMNO kepada penulis ketika dihubungi.

Suara akar umbi adalah suara keramat ia juga adalah suara rakyat biasa yang bukan ahli UMNO dan sudah pasti ia juga ibarat denyut nadi pengundi-pengundi yang sedang memerhati dengan teliti proses menyediakan barisan kepimpinan oleh UMNO.

Seperti mana kata Muhyiddin dalam wawancara dengan Mingguan Malaysia, "Tiada gunanya kita melakukan sesuatu kalau ia ditolak oleh rakyat."

Begitulah juga dalam menyediakan barisan kepimpinan ini, ahli-ahli UMNO di peringkat bahagian perlu benar-benar menilai keupayaan seseorang.

Mereka tidak boleh menganggap 'beri sahaja pencalonan dan biarkan perwakilan tentukan', sedangkan dalam sistem kuota, kekurangan satu pencalonan sahaja boleh menyebabkan seorang pemimpin berwibawa kehilangan peluang untuk bertanding.

Biarlah pemilihan akhir nanti kalaupun berlaku pertandingan, ia berasaskan pertembungan memilih yang terbaik di kalangan terbaik dan bukannya menjadi bahan jenaka serta menimbulkan keraguan di kalangan rakyat berhubung masa depan kepimpinan UMNO.

Jika tidak timbul kesedaran di kalangan ahli UMNO untuk memberi pencalonan hanya kepada pemimpin-pemimpin yang mantap dan berwibawa, rakyat sudah pasti tidak akan menunggu bulan Mac untuk memutuskan sama ada mereka hendak menyokong UMNO atau tidak.

Mereka akan awal-awal lagi menolak parti itu. Oleh itu pastikan suara akar umbi bukan sahaja didengari tetapi juga dipatuhi.

Oleh Zulkiflee Bakar

Khamis, 9 Oktober 2008

Belayar sambil memapan, merapat sambil belayar

Satu pengorbanan besar pemimpin.

Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, tidak akan mempertahankan jawatan Presiden UMNO pada pemilihan umno Mac tahun depan.

Beliau yang membuat keputusan itu dalam taklimat Dewan Tertinggi Barisan Nasional (BN) sebentar semalam, tidak mahu melihat berlakunya perpecahan dalam BN.

DS Abdullah berkata beliau akan terus melaksanakan beberapa inisiatif bagi pengukuhan daya saing negara dalam menghadapi cabaran global.

Dengan keputusan itu, bermakna proses peralihan kuasa oleh Paklah kepada Timbalannya, Datuk Seri Najib Tun Abdul Razak, yang sebelum ini ditetapkan pada Jun 2010, diawalkan setahun.

HINDRAF KURANG AJAR, UMPAMA MELUDAH KEATAS SEJADAH!!!

Setelah 30 hari kita berpuasa di bulan Ramadhan, kita dituntut untuk merayakan kejayaan menjalani ibadat puasa pada 1 Syawal.

1 Syawal adalah hari dimana umat Islam beribadat dengan cara merayakannya (berlandaskan syariat). Sehinggakan pada hari tersebut juga diharamkan umat islam berpuasa.



Pada Hari Raya Aidilfitri, sekumpulan penyokong Hindraf telah bertindak menyerahkan patung beruang dan kad hari raya semasa majlis Rumah Terbuka Aidilfitri Perdana Menteri dan anggota kabinet. Kad raya yang diserahkan meminta Perdana Menteri membebaskan beberapa pemimpin Hindraf yang ditahan di bawah ISA. Mengapa semasa Hari Raya Aidilfitri pun Hindraf datang dengan cara yang kurang ajar begini?

Kumpulan Hindraf ini terlalu kurang ajar kerana mencemari Aidilfitri, mencemari Majlis Rumah Terbuka yang di adakan oleh pemimpin negara, sudahlah datang tanpa di jemput kemudian buat hal pula. Mengapa orang melayu duduk diam sahaja? Apa tindakan yang di ambil terhadap Hindraf?

Hari Raya (bulan Syawal) adalah bulan yang mulia bagi umat islam dan bulan ini adalah bulan kemenangan dan bulan kemaafan, tetapi jangan pula ingin mengambil kesempatan terhadap bulan yag mulia ini.

Telah genap seminggu kejadian 'Pelampau Tamil a.k.a HINDRAF', masih tiada tindakan tegas yang diambil keatas meraka.

Kita harus pastikan Hindraf sedar akan ke dududukan mereka dan jangan sangat keterlaluan dan jangan ingat orang melayu senyap tanda takut.

Selasa, 30 September 2008



Tiada kata seindah zikir,

Tiada bulan seindah ramadhan,

Untuk itu izinkan kedua tapak tangan bertaut,

Memohon maaf untuk lisan yang terlanjur,

Janji yang terabai,

Hati yang berprasangka,

Dan semua sikap yang menyakitkan.


Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir dan Batin!

Selasa, 23 September 2008

Tanda pudarnya perjuangan UMNO.....

Adalah sangat menyedihkan apabila UMNO tidak lagi mendapat kepercayaan untuk memperjuangkan asas perjuangan parti.

HULU KLANG 22 Sept. – Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia yang telah diluluskan oleh Pendaftar Pertubuhan (ROS) pada 12 September lalu akan menjadi benteng terakhir bagi mempertahankan hak orang Melayu dan agama Islam di negara ini.

Presiden Penajanya, Datuk Ibrahim Ali berkata, pertubuhan tersebut akan mempertahankan Kedudukan Hak Istimewa Orang Melayu sebagaimana termaktub di bawah Akta 153 sebagai Undang-Undang Tertinggi Negara (Supreme Law of The Land) dalam Perlembagaan.

Beliau menegaskan, pertubuhan itu yang berpaksi kepada perjuangan `Pribumi Perkasa Negara’ turut mendaulatkan asas-asas Perlembagaan yang sejak akhir-akhirnya telah diganggu-gugat.

“Terlalu banyak perkara yang disentuh sekarang ini bukan sahaja Akta 153 tetapi juga Akta 152, begitu juga dengan Artikel 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan.

“Kerana itu, pada saya pertubuhan ini akan memainkan peranan penting sebagai benteng terakhir untuk mempertahankan agenda Melayu-Islam,’’ katanya kepada pemberita selepas mesyuarat pertama pertubuhan itu dan majlis berbuka puasa bersama media di sini malam ini.

Jawatankuasa penaja pertubuhan itu terdiri daripada bekas Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Hulu Klang, Datuk Fuad Hassan dilantik sebagai Timbalan Presiden.

Dua Naib Presiden pula ialah Datuk Suib Lazim dan Datuk Mokhtar Samad manakala Setiausaha Agungnya pula ialah Syed Hassan dan Syed Ali.

Ibrahim yang juga Ahli Parlimen Pasir Mas menambah, pertubuhan itu boleh disertai oleh sesiapa sahaja tanpa mengira ideologi politik masing-masing.

“Ini bukan pertubuhan politik tetapi lebih kepada perjuangan bangsa Melayu dan agama Islam untuk mempertahankan hak yang termaktub dalam Perlembagaan,’’ katanya.

Sehubungan itu beliau meminta orang ramai yang mahu memperjuangkan nasib bangsa Melayu dan agama Islam supaya menyertai pertubuhan itu.

Sebarang pertanyaan katanya, orang ramai boleh datang sendiri ke pejabat pertubuhan itu di Tingkat 4, Wisma Central, Jalan Ampang atau menghubungi talian 014-9218508.

- Utusan

p/s: UMNO... Dulu, kini dan selamanya...... Ahli UMNO... Dulu, kini tetapi tidak selamanya....


Khamis, 18 September 2008

Segelintir Yang Faham

Artikel berikut adalah tulisan oleh seorang bukan melayu yng telah dipapar di Utusan Malaysia (18 September 2008). Saya berpendapat penulis adalah segelintir dari rakyat Malaysia baik melayu atau bukan melayu yang faham akan fakta dan sejarah Negara.


Jangan padam fakta negara

PRESIDEN MCA, Datuk Ong Ka Ting berkata, sebab utama komuniti Cina berang dengan kenyataan Datuk Ahmad Ismail yang menganggap mereka sebagai pendatang adalah kerana "nenek moyang mereka telah berkorban untuk negara ini lama sebelum negara ini mencapai kemerdekaan."

Saya tidak pasti sama ada boleh bersetuju dengan pendapat Ka Ting itu. Sebagai generasi muda keturunan bukan Melayu saya ragu-ragu dengan kebenaran kenyataan itu.

Benarkah nenek moyang kita telah berkorban untuk negara ini melalui kerja keras setelah berhijrah dari benua China ke Malaysia, dulunya Tanah Melayu?

Atau kerja keras yang dilakukan itu adalah pengorbanan untuk membebaskan diri mereka daripada kehidupan yang melarat sewaktu berada di negara asal mereka sehingga ada antara kita menjadi kaya raya dan tidak mahu lagi balik ke China atau India atau Indonesia?

Sebagai pelajar sejarah, saya lebih cenderung untuk percaya bahawa nenek moyang saya yang datang ke negara ini bekerja siang malam bukan sangat ingin berbakti kepada Tanah Melayu, seperti yang didakwa oleh Ong Ka Ting, tetapi lebih untuk memajukan diri supaya kesengsaraan kehidupan mereka sebelum itu berjaya diatasi.

Pengamatan ini saya buat setelah membaca buku V. Purcell berjudul Chinese in Malaya. Dalam buku itu, pengarang Inggeris itu antara lain merumuskan, " in Malaya their main concern was to make enough to retire to China as soon as possible ."

Menurut Purcell, matlamat Inggeris membawa pendatang asing China dan India adalah untuk memeras kerajinan mereka bekerja bagi meraih keuntungan ekonomi kepada kuasa Eropah itu. Tidak tertulis - secara tersurat atau tersirat yang pendatang China itu dibawa ke Tanah Melayu untuk memberi pengorbanan bagi membangunan negara ini.

Dengan kata-kata lain, kedatangan komuniti dari China ke negara ini bukan untuk berbakti untuk Tanah Melayu seperti yang didakwa oleh Kah Ting tetapi untuk meneroka atau malah memeras kekayaan negara Melayu ini, membuat sebanyak mungkin kekayaan pada waktu yang singkat, kemudian hidup untuk senang lenang di negara asal mereka.

Ka Ting dan warga Malaysia keturunan Cina yang lain patut menerima hakikat itu, bukannya memandai-mandai membuat kesimpulan untuk menyedapkan hati masyarakatnya dengan menolak hakikat sejarah. Usahlah kita menipu sejarah atau menggunakan sejarah sebagai expidient politik untuk menghalalkan tentangan kita terhadap persetujuan asas yang telah kita capai sewaktu negara ini mencapai kemerdekaan.

Fakta

Benar, generasi keturunan pendatang itu sekarang mungkin sudah menjadi warga negara Malaysia. Tetapi kita tidak akan dapat memadamkan fakta bahawa warga Malaysia keturunan Cina adalah berasal usul pendatang. Apa yang saya tahu tidak ada antara mereka yang berhijrah ke Tanah Melayu dulu dengan niat untuk berkorban membangunkan Tanah Melayu. Mereka datang untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Setelah menemuinya, mereka membuat keputusan untuk tinggal terus di sini.

Tuan rumah pula bersetuju untuk mengiktiraf mereka bukan sebagai penumpang, tetapi sebahagian daripada warganya. Alangkah bertuahnya kita. Kalau orang luar berhijrah ke negara China, mereka belum tentu lagi diberi layanan yang sama.

Lihatlah bagaimana pihak berkuasa China melayan komunis Melayu yang tinggal dalam buangan di negara China. Setelah berpuluh-puluh tahun menetap di Beijing, mereka tidak diberi pengiktirafan sebagai warga negara. Mereka dilayan seperti sampah.

Akhirnya, pejuang komunis seperti Musa Ahmad, Khadijah Sidek dan ramai lagi terpaksa pulang ke Malaysia kerana berasa dianaktirikan oleh pihak berkuasa Republik Rakyat China walaupun mereka pernah berjuang untuk kepentingan ideologi yang sama.

Lantaran usahlah kita emosional kerana hakikatnya warga keturunan bukan Melayu memang bangsa luar dari alam Melayu ini. Cuma status kita sudah bertukar yang memberi kita hak untuk menetap di negara ini, sama seperti yang dimiliki penduduk pribumi. Kita sepatutnya bersyukur kerana dapat bernaung di bawah kepimpinan Melayu, dulunya Raja-raja Melayu sekarang UMNO. Kita dibenarkan membuat kekayaan mengatasi orang Melayu itu sendiri. Alangkah beruntungnya kita.

Jadi bagi saya sebab yang lebih munasabah mengapa orang Cina di Malaysia patut berang kalau dianggap sebagai pendatang bukan kerana nenek moyang kita pernah berkorban untuk Tanah Melayu, tetapi kerana mereka sudah menjadi warga negara Malaysia. Sebagai warga negara tentulah tidak kena jika label pendatang dipakai untuk kita.

Hak-hak kita sebagai warga dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan. Tentulah tidak ada jaminan yang lebih kudus daripada apa yang terkandung dalam undang-undang utama negara itu. Tiada siapa yang boleh menarik balik atau membatalkan apa yang tercatat di dalamnya.

Bagi saya apa yang saya pasti ialah pemberiaan kewarganegaraan kepada penduduk imigran Cina secara liberal berdasarkan prinsip jus soli adalah satu lagi bukti hasil kemurahan hati pemimpin Melayu pada 1957 telah membolehkan kita tinggal di bumi Melayu tanpa berasa takut diusir ke tempat lain. Kita hendaklah menjadi manusia yang tahu mengenang budi kerana dengan satu coretan pena, 1.5 juta penduduk imigran telah menjadi warga negara Tanah Melayu. Jika tidak, datuk nenek kita kita dulu mungkin menjadi orang tanpa warga negara. Bayangkan kesusahan yang akan kita alami.

Atau jika tidak besar kemungkinan nenek moyang kita terpaksa balik ke negara China dan kita tidak ada hak untuk tinggal di negara yang bernama Malaysia ini.

Hak istimewa

Bagi saya pemberian kewarganegaraan berdasarkan prinsip jus soli ini adalah hak istimewa yang diberikan oleh orang Melayu kepada penduduk imigran ketika itu. Kita menikmatinya serta merta, tidak seperti hak istimewa orang Melayu yang diabaikan pelaksanaannya oleh pemimpin Melayu itu sendiri pada tahun-tahun awal kemerdekaan sehingga terpaksa diperkenalkan Dasar Ekonomi Baru (DEB) pada 1970.

Warga Malaysia keturunan Cina patut berterima kasih dengan orang Melayu kerana pemberian kewarganegaraan itu adalah muktamad dan tidak boleh dipersoalkan.

Malah membangkitkan status kewarganegaraan kepada orang Cina sama seperti mempersoalkan kedudukan Raja-Raja Melayu, hak istimewa orang Melayu/bumiputera, kedudukan Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan agama Islam sebagai agama Persekutuan, adalah suatu kesalahan di bawah Akta Hasutan 1948.

Sebagai mengenang budi pemberian orang Melayu, marilah kita akur dengan apa yang telah dipersetujui oleh nenek moyang kita dengan para pemimpin Melayu sewaktu negara mencapai kemerdekaan. Marilah kita belajar untuk menerima hakikat bahawa kedudukan hak istimewa orang Melayu adalah sesuatu yang sudah selesai dan tidak harus mempertikaikan lagi.

GENERASI MUDA REALISTIK

Shah Alam

Selasa, 16 September 2008

Mencari Ketua Pemuda UMNO.

Berikut adalah artikel tulisan wartawan Zulkiflee Bakar yang di siarkan di dalam Mingguan Malaysia. Artikel ini sangat menarik terutamanya di tempoh mesyuarat Pemuda Bahagian yang bakal tiba

Mencari ketua Pemuda
(Mingguan Malaysia)

Apabila Datuk Mukhriz Mahathir mengumumkan secara rasmi bertanding jawatan Ketua Pemuda UMNO yang dikosongkan oleh Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein, maka bermulalah pertarungan sebenarnya bagi merebut jawatan yang dianggap semakin penting berikutan perkembangan politik semasa selepas Pilihan Raya Umum Ke-12 pada 8 Mac lalu.

Setakat ini selain Mukhriz, bekas Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Dr. Mohamad Khir Toyo juga telah menyatakan hasrat untuk bertanding jawatan itu dan pada masa yang sama ahli-ahli Pemuda masih menunggu pendirian Naib Ketua Pemuda, Khairy Jamaludin yang dijangka mengumumkan pendiriannya dalam tempoh dua tiga hari lagi.

1. Tidak kisah siapapun bertanding, apa yang pasti keputusan pilihan raya umum lalu menunjukkan Pemuda UMNO yang sebelum ini diterajui oleh Hishammuddin selama 10 tahun harus diberi nafas baru.

2. Selain itu pertarungan merebut jawatan ketua Pemuda bukan sekadar meneruskan demokrasi dalam UMNO tetapi juga bagi menyediakan barisan kedua yang benar-benar mampu memperjuangkan nasib parti di masa depan terutamanya dalam berhadapan keampuhan parti pembangkang pada pilihan raya umum akan datang.

3. Rentetan sejarah perjuangan Pemuda telah diwarnai dengan pelbagai peristiwa malah suatu ketika dulu suara Pemuda amat digeruni dan dihormati oleh kawan dan lawan.

4. Pemuda dianggap kumpulan pendesak yang sentiasa berada di barisan hadapan bagi menjayakan visi dan misi UMNO serta Barisan Nasional (BN).

Malah jika kedudukan parti diancam atau tergugat manakala kerajaan BN dikecam oleh mana-mana pihak, Pemudalah paling hadapan tampil melakukan pembelaan.

5. Dalam kedudukan UMNO kini berikutan apa yang berlaku dalam pilihan raya umum lalu, pemilihan ketua Pemuda kali ini amat penting. Pemuda tidak memerlukan pemimpin yang hanya bijak bercakap atau dilihat berani memberi pandangan semata-mata.

6. Sebaliknya Pemuda memerlukan ketua yang mampu memimpin, merancang dan bertindak bagi memastikan UMNO kembali mendapat tempat di hati rakyat terutamanya generasi muda yang bakal menjadi pengundi penentu dalam pilihan raya umum akan datang.

Justeru ahli-ahli Pemuda harus menilai dengan bijaksana siapakah yang sepatutnya dipilih memimpin mereka.

Kepimpinan

1. Dalam soal ini, sudah pastilah UMNO memerlukan barisan kepimpinan Pemuda yang berwibawa dan dihormati atau bak kata orang mempunyai semangat kunyit – nampak gebu tetapi mampu memberi kesan dalam jangka panjang.

2. Ertinya, ketua Pemuda yang bakal dipilih harus bijak mengatur strategi dan menjayakan misi yang diamanahkan oleh parti. Jika mereka membangkitkan atau mempertahankan sesuatu isu biarpun nampak ‘lembut’ tetapi kesannya amat memberangsangkan seperti mana warna kunyit yang sukar dihapuskan.

3. Sudah sampai masanya, Pemuda melahirkan semula semangat perjuangan sebagai wira yang dihormati oleh kawan dan lawan. Pemuda tidak boleh lagi dilihat terlalu ‘bermain cara selamat’ demi untuk menjaga hati pihak tertentu.

4. Jika apa yang hendak diperjuangkan adalah satu kebenaran demi agama, bangsa dan negara serta kepentingan BN, maka mereka perlu ke hadapan dan bukannya sekadar menjadi pemerhati semata-mata. Ketika diminta mengulas isu ini seorang ahli Pemuda di sebuah bahagian di Negeri Sembilan berkata, sama ada hendak diakui atau tidak, Pemuda sekarang tidak lagi digeruni.

‘‘Kita bukannya mahu Pemuda menjadi pendesak tidak tentu fasal tetapi biarlah apabila Pemuda bersuara orang akan berasa gerun dan menghormatinya,” kata beliau ketika dihubungi.

5. Oleh itu Pemuda memerlukan satu barisan yang benar-benar berwibawa, bertanggungjawab dan tegas dalam menegakkan perjuangan.

6. Pemuda sudah tidak ada masa lagi untuk berlenggang-lenggok dalam perjuangannya. Sebaliknya sayap paling kanan UMNO itu harus memainkan peranan yang benar-benar berkesan sebagai benteng parti.

Dalam soal ini, tidak perlulah kita menoleh sejarah yang ditinggalkan oleh Hishammuddin. Sepanjang 10 tahun, beliau sudah melakukan segala-galanya untuk memastikan barisan Pemuda menjadi satu pasukan yang berjaya. Tetapi perkembangan politik negara memerlukan tuntutan dan pendekatan baru.

1. Bakal ketua Pemuda UMNO nanti mestilah memiliki karisma yang mampu menarik generasi muda memberi sokongan kepada parti tersebut dan membuang imej parti itu yang dilihat milik golongan elit.

2. Dalam soal ini, seseorang calon yang mempunyai sifat rendah diri, memiliki moral yang tinggi dan berwibawa perlu menjadi pilihan utama kepada ahli-ahli Pemuda.

3. Mereka tidak harus menilai personaliti seseorang itu secara peribadi semata-mata.

4. Tindakan membuat penilaian seumpama itu dibimbangi akan mengorbankan calon yang berwibawa untuk memimpin sayap tersebut.

5. Ahli-ahli Pemuda perlu bijak menilai dan mengkaji siapakah yang paling layak untuk memimpin mereka.

6. Sebarang keputusan yang hendak dibuat harus berasaskan kepada pertimbangan jangka panjang mengenai peranan serta tanggungjawab besar yang menanti pergerakan itu.

7. Ahli-ahli Pemuda tidak wajar terpengaruh dengan apa-apa juga tawaran berbentuk material yang sudah pastilah hanya demi kepentingan peribadi mana-mana calon untuk meraih jawatan.

8. Sebaliknya mereka perlu memilih seorang calon yang mampu membentuk satu barisan Pemuda yang mempunyai visi dan misi yang cukup jelas bagi meletakkan pergerakan itu sebagai satu pasukan yang akan sentiasa dihormati.

9. Apa yang perlu difahami, pemilihan Pemuda kali ini bukan sahaja mendapat perhatian ahli-ahli UMNO tetapi juga rakyat terutamanya generasi muda.

10. Mereka ingin melihat sejauh mana bijaknya ahli-ahli Pemuda memilih pemimpin yang bakal diketengahkan. Jika ketua yang dipilih itu berwibawa dan mempunyai wawasan sudah pasti generasi muda akan menyokong UMNO dan BN.

11. Kepada calon-calon yang menawarkan diri pula, mereka perlu ikhlas dan bukannya menjadi pemilihan Pemuda sebagai medan untuk menyambung hayat politik mereka.

12. Sebaliknya, penawaran diri tersebut adalah berasaskan keyakinan bahawa beliau mampu melakukan sesuatu bagi memartabatkan Pemuda UMNO.

13. Mereka tidak perlu menjanjikan bulan dan bintang semata-mata untuk meraih undi sebaliknya membentangkan agenda yang hendak dilakukan jika terpilih. Agenda itu bukan sekadar untuk memperkasakan Pemuda UMNO sahaja tetapi juga Pemuda BN.

14. Penawaran diri kali ini harus disertakan dengan penyenaraian agenda-agenda itu supaya ahli-ahli Pemuda mampu membuat keputusan yang tepat.

15. Kalau sekadar menawarkan diri semata-mata tanpa memberitahu apa yang hendak dilakukan adalah lebih baik calon tersebut tidak bertanding.

16. Ini kerana tindakan sedemikian mungkin akan menyebabkan ahli Pemuda tersalah pilih calon kerana terpedaya dengan personaliti sedangkan calon itu ibarat tin kosong, bunyi sahaja kuat tetapi isinya tiada.

17. Apa pun keadaannya, pemilihan Pemuda kali ini terlalu penting untuk UMNO dalam usaha untuk meraih kembali sokongan rakyat kepada parti Melayu itu serta BN.

18. Jika dalam pilihan raya umum akan datang, generasi muda masih terus menolak UMNO dan BN, maka ketua yang dipilih itu harus belajar untuk bertanggungjawab dengan mengundurkan diri secara sukarela.

19. Senario politik negara tidak memerlukan lagi pemimpin yang hanya pandai bercakap kerana rakyat sekarang sudah terlalu bijak dalam soal membuat penilaian mengenai politik.

Kini terserahlah kepada ahli-ahli Pemuda untuk menentukan siapa yang ingin mereka pilih tetapi apa-apa pun mereka perlu memahami Pilihan Raya Umum Ke-13 bukanlah lagi gelanggang memperkukuhkan UMNO dan BN tetapi medan memulihkan kembali sokongan rakyat kepada kedua-dua parti tersebut.

Yang Berbudi Di Tinggal-Tinggalkan, Yang Membakar Kelambu Di Timang-Timangkan...

Sungguh menghairankan apabila dilihat perlakuan kepimpinan Pak Lah; Yang Berbudi (Tun Dr M) Di Tinggal-Tinggalkan, Yang Membakar Kelambu (Datuk Zaid Ibrahim) Di Timang-Timangkan...

Terlalu ramai masyarakat Melayu amnya dan ahli UMNO khususnya, tua mahupun muda, yang menyambut baik perletakkan jawatan Menteri di Jabatan Perdana Menteri yang bertanggungjawab perihal undang-undang tersebut. Malah yang tua ramai memang asalnya tidak setuju Zaid, setelah digantung kedudukan partinya kerana mengamalkan politik wang, diangkat menjadi Menteri, apatah lagi dalam hal undang-undang serta kehakiman!

Yang muda pula, walaupun ada yang pada awalnya mengagumi kelantangan suaranya, terlalu ramai kini merasa hambar akibat tindak-tanduk Zaid yang menghina Islam, Melayu dan Raja-Raja Melayu. Zaid tidak menghalang, malah menggalakkan supaya kedudukan mahkamah syariah dipersoalkan oleh Bar Council harbi. Dah lah tu, ada hati pulak nak tuntut perletakkan jawatan pemimpin UMNO seperti Tan Sri Muhyiddin yang lebih Melayu kelakuan darinya.

Maka begitu tenang rasanya hati bila pembakar kelambu seperti Datuk Zaid ini dengan sendirinya mahu berundur.

Tetapi apakah ini? Kenapakah Pak Lah MENOLAK perletakkan jawatan Zaid? Bagi cuti pulak tu! Katanya supaya Zaid boleh memikirkan semula niat perletakkan jawatannya. Amende ni? Kata nak dia kekal kerja, tetapi bagi cuti! Kenapakah Datuk Zaid ini dimanjakan sebegitu sekali? Pak Lah memerlukan sangat ka pencalonan darinya kalau beliau menang sebagai Ketua Bahagian Kota Bharu?

Yang merunsingkan kaum muda lagi adalah, kenapakah Pak Lah masih belum mengadakan mesyuarat khas MKT untuk mengaktifkan semula keahlian Tun Dr Mahathir? Takkanlah orang berbudi macam Tun pun kena tunggu borang lagi?! Malah, atas dasar mengagumi kesetiaan mereka, MKT sepatutnya mengaktifkan semula SEMUA ahli yang meletakkan jawatan bersama-sama dengan Tun! Yang Datuk Zaid boleh pulak dibuat manja...

Masih Melayukah, masih Islamkah kepimpinan Pak Lah kalau begini perlakuannya? Wallahualam...

Isnin, 15 September 2008

Zaid Ibrahim Tidak Layak Jadi Ketua Bahagian UMNO KB

Dipetik dari:
http://www.suaragenerasimuda.com/

Laporan UTUSAN ONLINE



Zaid desak Muhyiddin dipecat



KUALA LUMPUR 12 Sept. - Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Tan Sri Muhyiddin Yassin wajar meletakkan jawatan sebagai Menteri Kabinet jika beliau tidak berpuas hati dengan kepimpinan Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Zaid Ibrahim berkata, jika Muhyiddin enggan berbuat demikian, Abdullah pula mempunyai kuasa untuk memecat beliau.

''Perkara ini cukup mudah, jika Muhyiddin tak puas hati dan tidak yakin dengan Abdullah, beliau harus meletakkan jawatan sebagai menteri,'' katanya.

Zaid bercakap kepada pemberita selepas merasmikan pameran bertajuk Wallscapes: Catan Merdeka oleh Wang Lan, Wang Xu dan Shen Jiawei dan Dunia Ketiga oleh Shen Jiawei di Galeri Petronas di sini hari ini.

Beliau berkata demikian ketika mengulas tindakan Naib Presiden UMNO itu yang mempersoalkan tarikh peralihan kuasa pucuk pimpinan tertinggi negara yang telah dipersetujui akan diadakan pada 2010.

Kelmarin, Muhyiddin dilaporkan menggesa Abdullah supaya memikirkan semula tarikh peralihan kuasa yang dijadualkan pada 2010 kerana tempoh tersebut terlalu lama.

Muhyiddin mendakwa, pelan peralihan yang telah diumumkan dua bulan lalu itu kini telah 'tenggelam' dan rakyat tidak lagi memikirkan mengenainya.

Zaid menegaskan Abdullah tidak wajar memiliki menteri seperti Muhyiddin yang cuba mempertikaikan kepimpinannya.

''Jika saya tidak berpuas hati dengan Abdullah tindakan yang akan saya ambil adalah meletakkan jawatan,'' katanya.

Sementara itu Menteri Besar Negeri Sembilan, Datuk Seri Mohamad Hasan menyelar mana-mana pemimpin tertinggi UMNO yang mempersoalkan kepimpinan Perdana Menteri.

Kata beliau, perbuatan itu tidak bertanggungjawab dan amat mendukacitakan seolah-olah satu sokongan yang membawa rebah.

''Saya amat sakit hati, dukacita dan kecewa kerana orang yang dipercayai oleh Abdullah semakin hari semakin menuding jari kepada Perdana Menteri,'' katanya.{http://utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2008&dt=0913&pub=Utusan_Malaysia&sec=Politik&pg=po_01.htm}


KOMEN SGMM
Terlebih dahulu penulis ingin soalkan apakah hak Zaid Ibrahim yang meminta Tan Sri Muhyidin Yasin dipecat. Adakah beliau sedar sebagai seorang Menteri yang dilantik melalui 'pintu belakang' meminta 'seorang menteri kabinet yang sememangnya layak' untuk dipecat.

Tidak sedarkah beliau bahawa tindakan beliau bakal membuat ahli akar umbi UMNO Kota Bharu 'tersentak' dan boleh tawar hati denganya sebagai calon Ketua Bahagian UMNO Kota Bharu. Sebelum ini, ahli akar umbi UMNO Kota Bharu begitu simpati dengan Zaid Ibrahim ini kerana dikenakan tindakan oleh Presiden AAB, tetapi hari ini dia tampil dengan pembela Presiden AAB pula.

Dalam beberapa artikel penulis sebelum ini penulis telah beberapa kali mengulangi kenyataan bahawa sebagai ahli politik sepatutnya beliau (Zaid Ibrahim) berfikir sebelum bercakap bukanya bercakap sebelum berfikir. Ingat kata-kata orang politik kadang-kadang membawa kepada kejayaan dan kadang-kadang ia membawa kepada kegagalan.
Bercakap mengenai UMNO Kota Bharu, penulis sempat bertanyakan beberapa orang ahli UMNO mengenai kenyataan yang dinyatakan oleh Zaid Ibrahim ini. Boleh dikatakan 99% yang penulis temui melahirkan rasa kesal di atas perbuatan Zaid Ibrahim ini.

Mereka juga menuntut agar Zaid Ibrahim membuat permohonan maaf secara terbuka di atas kenyataan yang boleh dimaksudkan dengan berunsur 'ugutan' ini. Mereka juga berharap di masa-masa akan datang Zaid perlu rasional di dalam membuat kenyataan.

Isnin, 8 September 2008

Eksklusif: Catatan Pengorbanan Melayu untuk bangsa lain !

Ketua UMNO Bukit Bendera yang mengeluarkan kenyataan yang dianggap "perkauman" oleh kaum-kaum lain terutama bangsa cina yang merasa kecil hati dengan kenyataan yang dikeluarkan oleh Ketua UMNO bukit bendera tersebut sehingga media-media arus perdana juga turut campur menyerang Ketua UMNO tersebut. Apa yang penulis perhatikan di sini, sekali lagi bangsa Melayu dituduh bersifat perkauman, ironinya isu-isu yang melibatkan perkauman akhirnya orang Melayu jualah yang dipersalahkan.

Terlebih dahulu penulis ingin jelaskan kepada bangsa-bangsa lain tujuan penulis ketengahkan artikel atau isu ini bukanlah bertujuan untuk menyemarakkan semangat perkauman di kalangan Melayu ataupun ingin memusuhi bangsa lain terutamanya cina. Tidak sama sekali, penulis sendiri mempunyai ramai kawan yang berketurunan cina. Penulis hanyalah bertujuan 'menjernihkan air yang keruh' bagi membuka minda kaum-kaum lain terutamanya cina menganai pengorbanan-pengorbanan yang pernah dilakukan oleh bangsa Melayu yang sering dianggap 'racist' oleh mereka sedangkan sudah banyak Melayu berkorban untuk mereka.

Kita mulakan dengan Perlembagaan Malaysia, walaupun di dalam perlembagaan kita ada fasal yang dikaitkan dengan 'kontrak sosial' yang melibatkan hak istimewa Melayu tetapi itu bukanlah penanda aras yang boleh melabelkan masyarakat Melayu sebagai perkauman, tetapi itulah yang sepatutnya diberikan kepada Melayu yang pada masa ini pun masih ketinggalan berbanding bangsa-bangsa lain di Malaysia. Sebagai contoh, cuba andaikan Melayu ini 'tuan rumah' kepada rumah yang bernama 'Malaysia' dan kaum lain-lain pula adalah 'tetamu kehormat' kepada rumah bernama "Malaysia', namun di atas keterbukaan Melayu, mereka sanggup menerima 'bangsa lain ini' sebagai ahli keluarga rumah yang bernama 'Malaysia'. Walaupun pengorbanan mereka sudah lama berlalu, namun ia tetap perlulah dihormati oleh kaum-kaum lain dan dihargai.

Bercakap pasal perlembagaan, sedar atau tidak sedar Melayu yang mengikut Perlembagaan beragama Islam tidak begitu defensif untuk melaksanakan apa yang dikatakan 'undang-undang Islam' yang dituntut di dalam Islam ke atas umatnya demi menjaga hubungan baik kaum-kaum lain di Malaysia walaupun pengorbanan itu kemudianya membawa kepada 'persengketaan Melayu' namun demi bangsa lain mereka terpaksa berkorban tetapi malangnya pengorbanan ini langsung tidak dihargai walaupun pengorbanan ini adalah 'pengorbanan besar' bagi umat Melayu.

Kita beralih pula kepada sektor pendidikan, di dalam sektor pendidikan juga orang Melayu telah banyak bekorban untuk bangsa lain. Sebagai contoh, sekolah-sekolah jenis kebangsaan yang mewakili kaum-kaum lain dibenarkan dibuka oleh kaum cina dan india sedangkan dalam masa yang sama Melayu terpaksa mengorbankan 'sekolah Melayu' dan digantikan dengan Sekolah Kebangsaan di mana penyertaanya terbuka kepada semua kaum Melayu tidak membantah.

Pengorbanan Melayu di dalam pengajian tinggi juga tidak terkira besar nilainya, sebagai contoh Universiti Tengku Abdul Rahman yang penuntutnya majoritinya adalah kaum cina, tidak juga ditentang oleh Melayu walaupun orang Melayu masih ketinggalan di dalam sektor ini. Sebagai perbandingan cuba kita lihat perbezaan "Universiti Tun Abdul Razak" dengan "Universiti Tengku Abdul Rahman" walaupun pemiliknya adalah Melayu tetapi ia tidak menyekat kemasukkan pelajar bukan Melayu untuk menimba ilmu di universiti ini, Universiti Tengku Abdul Rahman pula 'memang' ia tidak meletakkan syarat untung bangsa cina, tetapi 99% pelajarnya berbangsa cina. Dari segi fasiliti pula, UNITAR lebih ketinggalan berbanding UTAR namun ianya tidak sedikitpun menimbulkan kebencian Melayu terhadap bangsa lain.

Dari sektor pengajian tinggi, kita beralih pula kepada sektor ekonomi, Tujuan Dasar Ekonomi Baru atau DEB diperkenalkan ialah untuk merapatkan jurang ekonomi di antara bangsa Melayu dengan bangsa-bangsa lain di Malaysia di mana pada ketika itu Melayu berupakan bangsa yang 'mundur', selepas DEB dilaksanakan memang kekuatan ekonomi Melayu dapat dipertingkatkan sedikit namun, hingga pada hari ini ia tidak berjaya mencapai sasaran 30% penguasaan ekonomi, memandangkan kaum cina tetap menjadi peneraju utama di dalam bidang ekonomi. Sebagai contoh kontraktor bumiputera walau besar mana sekalipun terpaksa bergantung kepada 'pembekal-pembekal besar' yang lazimnya dimiliki oleh bangsa Cina dan ia membuktikan 'kebergantungan Melayu' terhadap bangsa Cina atau bangsa lain juga boleh dikira satu perngorbanan Melayu.

Kita beralih pula kepada isu semasa mengenai tuntutan HINDRAF terlebih dahulu izinkan penulis senaraikan dakwaan HINDRAF yang dipetik daripada blog Ayahnda Tun Dr. Mahathir iaitu http://www.chedet.com :

a) Kerajaan dikatakan dibantu oleh "Islamic Extremist violent armed terrorists" (orang Melayu)


 

b) Mereka berkata Kerajaan Malaysia melakukan "Ethnic Cleansing" iaitu Kerajaan sedang membunuh dan menghapuskan orang Tamil.


 

c) 100 orang keturunan India "ditetak dan dibunuh oleh Kerajaan yang dikuasai oleh UMNO." Perbuatan ini kononnya adalah "mini genocide" (pembunuhan beramai-ramai mini)


 

d) Tiap tiga minggu kuil Hindu diroboh.


 

e) Kerajaan yang kononnya dikuasai oleh UMNO telah lancar serangan bersenjata dengan 600 anggota polis, polis simpanan, pelampau Islam dan pengganas (terrorist) bersenjata (orang Melayu).


 

f) Pegawai Bandaraya dan Polis dikatakan membaling batu dan menyerang orang Hindu dengan pisau, kayu dan batang besi. Kononya 20 orang Hindu mengalami cedera parah.


Walaupun tuduhan-tuduhan mereka boleh menjurus ke arah perkauman namun orang Melayu tetap berdiam diri dan langsung tidak melabelkan tuduhan tersebut sebagai provokasi 'perkauman' bagi menghina kaum Melayu, tidak ada Melayu yang 'melenting' berhubung tuduhan HINDRAF tersebut. Bukan itu sahaja, tidak ada tuntutan daripada Melayu agar mereka memohon maaf di atas tindakan mereka bahkan ada yang dah bergelar Yang Berhormat yang penulis percaya ada juga pengundi Melayu yang mengundi mereka.

Sebelum penulis terlupa, kita sentuh sedikit mengenai 'kerakyatan' oleh kerana Melayu terkenal dengan sifat 'terbukanya' mereka telah membuka 'kerakyatan' Malaysia kepada bangsa-bangsa lain melalui apa yang dikatakan 'jus soli', ini merupakan pengorbanan yang tidak kurang besarnya orang Melayu terhadap bangsa lain di Malaysia.

Begitulah rentetan 'kesabaran' orang Melayu terhadap bangsa lain di Malaysia. Walaupun bangsa mereka terus dipijak, namun mereka tidak sanggup 'memijak' bangsa lain. Perlu diingatkan juga kesabaran orang Melayu ada batasnya, jika sampai kami bangsa Melayu terus diperhambakan dan diperkotak-katikkan oleh bangsa lain ia akan membawa kepada kebangkitan orang Melayu sepertimana kebangkitan orang Melayu menentang penjajah inggeri satu ketika itu.

Penulis berharap dengan penjelasan ini, kaum-kaum lain dapat menilai dengan setelus-telusnya mengenai pengorbanan-pengorbanan yang dibuat oleh Melayu untuk bangsa lain. Jangan lagi 'menuduh' orang Melayu 'racist' kerana Melayu sememangnya tidak 'racist' apa yang mereka buat hanyalah mempertahankan hak mereka sahaja. Dengan penjelasan ini jugalah harapnya 'bangsa-bangsa lain' dapat membuka minda dan menerimanya dengan hati yang terbuka.

http://www.suaragenerasimuda.com

Siapa sebenarnya yang rasis?

"Rasis" dan "perkauman" telah lama menjadi istilah yang mengikat orang-orang Melayu daripada bercakap tentang kepentingan Melayu. Dua istilah ini sekaligus menjadi fobia kepada orang Melayu, mereka bimbang kalau apa yang dikatakan terjebak dalam erti rasis atau perkauman. Kalau ini berlaku, fikir mereka, sudah tentu akan menyinggung perasaan kaum lain yang datang kemudian tetapi diterima menjadi rakyat negara ini. Bagaimanapun dari sudut lain, fobia dilabel dua istilah ini pula membuka laluan kepada kaum lain bertindak sebaliknya kepada orang Melayu.

Sebenarnya kedua-dua istilah ini tidak ada dalam perbendaharaan kata adat dan berbudaya orang Melayu. Orang Melayu tidak diajar untuk berlaku rasis kepada kaum lain, biar pun kaum yang datang kemudian itu membawa maksud pendatang. Dalam budaya dan tradisi Melayu, tetamu tetap dirai, silap dan lantangnya pula terpaksa ditelan dengan senyum dan bermanis muka. Inilah orang Melayu. Sejak turun temurun mereka diasuh mendahulukan yang datang seperti kata bidalan, orang asing yang singgah kekenyangan, anak di rumah mati kelaparan. Dalam konteks politik, orang Melayu berpesan kepada diri sendiri supaya memegang etika sebagai tuan rumah. Tetapi pada masa yang sama, sesetengah pihak dalam kalangan kaum yang datang ke negara ini tidak membawa budaya pendatang yakni menjaga hati tuan rumah.

Tetapi apalah gunanya menjadi tuan rumah kalau terlalu kerap disuruh beralah dengan gelagat orang asing yang datang ke rumah mereka? Sebenarnya orang Melayu di negara ini sudah lama dimangsai oleh dua istilah di atas yang dilabelkan dengan sewenang-wenangnya kepada kepada orang Melayu yang menyuarakan tentang hak mereka. Ketidakadilan menggunakan label ini sangat jelas apabila rasis tidak dirujuk kepada kaum lain, melainkan orang Melayu. Persoalannya benarkah orang Melayu rasis ketika ada kaum lain yang berarak dan membuat keganasan di jalan-jalan raya mempertikaikan hak orang-orang Melayu?

Isu Ketua UMNO Bahagian Bukit Bendera Pulau Pinang, Datuk Ahmad Ismail yang menganggap orang Cina sebagai "pendatang" memberi peluang terbaru untuk melabelkan orang Melayu sebagai rasis. Ahmad Ismail "diserang" bertalu-talu oleh parti Gerakan, sebuah parti yang duduk bersama UMNO dalam Barisan Nasional (BN). Gerakan yakni orang Cina menuntut Ahmad Ismail meminta maaf kerana menganggap orang Cina sebagai pendatang. Gerakan melabelkan Ahmad Ismail sebagai rasis dan kecinaan Gerakan pun semakin terserlah apabila mahu mengkaji semula kedudukan parti itu dalam BN. Label rasis begitu mudah digunakan untuk merujuk tindak tanduk orang Melayu yang menyebut asal usul orang Cina di negara ini. Padahal dalam konteks sejarah apa yang disebut oleh Ahmad Ismail itu memang tertulis kebenarannya.

Dalam sebuah kampung yang dihuni oleh orang Melayu bukanlah suatu fenomena yang luar biasa kalau ada sebuah kedai runcit Cina yang begitu maju perniagaannya. Siapakah yang memajukan perniagaan kedai runcit ini kalau bukan semua orang Melayu di kampung berkenaan? Kalau benar orang Melayu mengamalkan racisme, percayalah tidak ada kedai India atau Cina di kampung-kampung Melayu. Orang Melayu tidak ada masalah untuk berurusan jual beli di kedai milik Cina dan sikap ini bukan dibuat-buat sebaliknya memang menjadi amalan sejak dulu lagi.

Sikap terbuka

Di pekan atau bandar-bandar pula, sebahagian besar kedai dimiliki oleh orang Cina dan segelintir saja dimiliki orang Melayu. Orang Cina tidak pergi ke kedai orang Melayu seperti orang Melayu berduyun-duyun ke kedai Cina. Malah sikap terbuka orang Melayu ini juga banyak membunuh perniagaan orang Melayu di pekan dan bandar-bandar besar apabila orang Melayu pilih kedai Cina dan orang Cina pilih kedai kaumnya. Itu pun orang Melayu tetap dianggap kaum yang mengamalkan racisme terhadap kaum lain.

Nampaknya orang Melayu tidak boleh lagi berterusan mengambil langkah yang apologetik semata-mata untuk mengambil hati kaum-kaum lain di negara ini. Apa saja yang menyentuh kepentingan orang Melayu sebagai penduduk asal negara ini dan yang terkandung dalam Perlembagaan perlu terus diperjuangkan. Orang Melayu perlu mempunyai keberanian untuk menangkis pihak lain yang menggunakan istilah rasis dan perkauman untuk menutup hujah mengenai orang Melayu. Malah orang Melayu perlu menyerlahkan keberanian untuk tidak menjadikan Perlembagaan sebagai kitab usang. Caranya ialah dengan tidak membiarkan pihak lain dengan mudah memanipulasikan sentimen yang menjuruskan kepada rasis sesuatu kaum.

Isu Ketua UMNO Bukit Bendera ini perlu dijadikan titik penting untuk orang Melayu bangun menangkis sikap honar sesetengah pihak yang membakar api kaum di negara ini. Tentu banyak yang masih ingat kenyataan seorang anggota Gerakan ketika Hindraf melancarkan demonstrasi besar-besaran di jalan-jalan utama di Kuala Lumpur dulu. Katanya, memang benar dasar UMNO menjadikan orang India di negara ini hidup terpinggir. UMNO itu Melayu dan menuduh dasar UMNO dengan sendirinya mengaitkan kononnya amalan rasis dilakukan oleh orang Melayu ke atas orang India di negara ini. Malangnya UMNO tidak agresif seperti yang dilakukan Gerakan dalam isu Ahmad Ismail. Ini satu kegagalan UMNO menangani isu yang dijuruskan kepada rasis. Tolong tanya kepada Gerakan, apakah tindakan yang diambil ke atas anggota Gerakan berkenaan yang bukan saja bertentangan dengan amalan Barisan Nasional tetapi lebih bahaya lagi menyalakan api rasis antara Melayu dengan India.

Adakah orang Melayu masih dianggap rasis selepas orang India dalam Gerakan menuduh dasar sebuah parti Melayu mengamalkan racisme hingga mereka terpinggir daripada pembangunan? Orang Melayu mesti membetulkan tanggapan begini supaya sejarah tidak terus ditipu kononnya Melayu itu rasis. Dalam masa yang sama adakah Hindraf yang dengan terang terang berkata mereka memusuhi UMNO itu bukan rasis dan orang Melayu masih boleh duduk diam tanpa berbuat apa-apa? Memusuhi UMNO adalah memusuhi Melayu kerana UMNO itu parti Melayu sekali pun tidak semua Melayu berada dalam UMNO. Adakah satu kaum mengakui secara terbuka memusuhi kaum lain masih tidak dianggap rasis?

MIC sebuah parti komponen Barisan Nasional. MIC dianggotai oleh orang India. Hindraf sebuah pergerakan haram juga dianggotai oleh orang India. Tetapi apabila ada beberapa orang kuat Hindraf ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), MIC dan Hindraf mendesak kerajaan membebaskan kaum mereka yang ditahan dalam ISA. Tahanan ISA bukan saja terdiri daripada orang India. Orang Melayu lebih banyak ditahan di bawah ISA. Tetapi orang Melayu tidak pula mendesak kerajaan membebaskan tahanan Melayu di bawah ISA atau menganjurkan "parti hari jadi" anak tahanan ISA di lobi bangunan Parlimen. Tindakan memperjuangkan nasib orang India saja yang ditahan di bawah ISA adalah menjurus kepada racisme, yakni memperjuangkan kepentingan satu kaum saja. Tetapi orang Melayu masih "berbudi bahasa" dan tidak melabelkan tindakan MIC dan Hindraf itu sebagai rasis.

Toleransi

Di Selangor pula misalnya terdapat 700,000 orang beragama Hindu tetapi mereka mempunyai lebih 1,000 buah kuil. Padahal orang Islam di Selangor berjumlah empat juta orang tetapi hanya mempunyai 380 buah masjid. Sekiranya orang Melayu rasis, sudah tentu di Selangor tidak akan ada 700 kuil kalau melihat nisbah dengan jumlah masjid dan orang Islam. Semua ini berjalan lancar kerana toleransi orang Melayu yang faham peri pentingnya agama lain kepada kaum lain.

Kaum lain tidak perlu sengaja membuat andaian salah terhadap orang Melayu, kononnya Melayu kaum yang rasis dan penindas kepada kaum lain. Buktinya, dalam sejarah dan ketamadunan Melayu tidak mencatatkan Melayu sebagai penakluk. Lihatlah mana-mana catatan sejarah sekali pun, adakah mencatatkan bahawa orang Melayu menjadi penakluk seperti bangsa-bangsa lain di dunia? Kalau dilihat di luar konteks negara, dunia Melayu bukanlah sempit dan tidak berpengaruh. Tetapi memilik pengaruh besar tidak pernah menjadikan Melayu sebagai bangsa penakluk seperti sekian banyak penjajah yang menjajah negara ini. Jadi, orang Cina dan India perlu mengakui bahawa label rasis yang diberikan kepada orang Melayu sebenarnya membongkar sikap rasis mereka sendiri.

Toleransi orang Melayu sebenarnya hingga ke peringkat memakan diri. Semua ini tentunya dilakukan demi keamanan dan kestabilan politik di negara yang dihuni oleh pelbagai kaum ini. Apa lagi yang perlu orang Melayu korbankan supaya tidak dianggap rasis oleh orang bukan Melayu? Hinggakan menghunus keris yang menjadi salah satu daripada resam budaya Melayu tidak boleh dilakukan kerana orang Cina mentafsirkan keris itu melambangkan keganasan. Dalam budaya Melayu menghunus keris tidak ada kena mengena dengan mengamuk atau rasis terhadap kaum lain. Maka berkorbanlah orang Melayu memohon maaf kerana menghunus keris. Sebenarnya cerita tentang keris ini sangat sukar dipercayai tetapi begitulah realitinya yang terpaksa dihadapi oleh orang Melayu bagi menjaga keharmonian hidup di negara ini.

Kaum lain kena ingat, orang Melayu adalah manusia biasa yang mempunyai tahap kesabaran yang sama dengan orang lain. Sekiranya terlalu banyak provokasi yang melabelkan Melayu seolah-olah kaum yang rasis, sudah tentu suatu perasaan yang tidak baik wujud di antara pelbagai kaum di negara ini. Orang Melayu sebenarnya sangat terbuka. Lihatlah apabila ada anak muda Melayu yang membakar bendera Jalur Gemilang dalam kejadian di Batu Buruk, Terengganu, anak-anak muda itu menerima hukuman dan orang Melayu menerima dengan hati terbuka. Tetapi hati mereka remuk apabila seorang remaja Cina yang berada di luar negara menghina lagu Negaraku dengan mengubah lirik yang membawa maksud buruk tidak dikenakan apa-apa tindakan. Anak muda Melayu membakar Jalur Gemilang hanya disaksikan segelintir penduduk di Batu Buruk, tetapi lirik lagu Negaraku yang diubah dapat diakses di seluruh dunia menerusi Internet. MCA dan Gerakan juga mengkritik tindakan yang paling tidak patriotik itu tetapi nadanya sangat lembut dan akhirnya isu itu selesai tanpa penyudah.

Maka kepada isu Ahmad Ismail di Bukit Bendera, ketegasan untuk tidak memohon maaf perlu dihormati serta difahami oleh Gerakan. Hanya baru sekali ini orang Melayu bertegas, selepas banyak kali orang Melayu mengorbankan perasaan mereka untuk menjaga hati kaum lain. Kenyataan bahawa kedudukan kaum lain tidak sama dengan bumiputera di negara ini bukanlah luar biasa. Malah dalam Perlembagaan juga ada peruntukkan tertentu yang tidak diberikan kepada kaum lain. Mempertikaikan kenyataan Ahmad Ismail sama dengan mempertikaikan Perlembagaan. Adakah Gerakan cukup besar untuk mempertikaikan Perlembagaan? Sebaliknya Gerakan yang kelihatan sangat rasis apabila tidak melihat kenyataan Ahmad Ismail dalam konteks yang menyeluruh. Gerakan sengaja memetik frasa-frasa tertentu untuk memperlihatkan seluruh kenyataan itu menjurus kepada rasis. Sebenarnya ini adalah satu contoh tindakan yang rasis.

by real33

Jumaat, 5 September 2008

Aktivis Pertikai Kuasa Mahkamah Syariah: Dalang Sebenar Forum Peluk Islam

Artikel ini ditulis khas buat semua pembaca. Tujuan artikel ini adalah bagi menyalurkan maklumat dan menyedarkan kita semua tentang siapa individu atau dalang di sebalik keceluparan mempertikai kuasa Mahkamah Syariah apabila melibatkan kepentingan dan kedaulatan Islam.

Isu Forum Peluk Islam dan Subashini & Shamala Revisited telah menyentak ramai pihak. Ramai tertanya-tanya tentang apa sebenarnya motif utama forum sensitif ini dibuat secara terbuka.

Siapa aktivis yang mempertikai segala keputusan yang dibuat oleh Mahkamah Syariah sehinggakan Majlis Peguam merasakan perlu diadakan forum ini.

Siapakah suara pendesak yang begitu lantang sehinggakan Majlis Peguam begitu ego untuk meneruskan juga forum walhal dibantah sebegitu ramai umat Islam?

Majoritinya adalah aktivis PKR & DAP. Majlis Peguam yang didominasi oleh aktivis PKR/DAP/HINDRAF dalam menganjurkan forum yang membincangkan isu yang sensitif.

Isu ini bukannya isu baru, tetapi sudah lama dan ditimbulkan kerana ketidakstabilan politik di negara kita. Tengok siapa individu dan parti mana di sebalik aktivis ini?

Berikut saya nyatakan segala bukti dan fakta yang bakal menyedarkan semua yang hanya tahu menyokong berdasarkan politik persepsi.

Anne James pertikai keputusan Mahkamah Syariah berhubung kes S Shamala, Lina Joy, M Moorthy and R Subashini
http://www.malaysiakini.com/letters/65845
Siapa Anne James?
http://www.sivarasa4subang.com/site/archives/68
Anne James ialah isteri kepada YB R Sivarasa. Siapa Sivarasa dalam PKR? MP & Peguam.

Peter Ooi pertikai keputusan Mahkamah Syariah kes Subashini.
http://www.malaysiakini.com/letters/65541
Siapa Peter Ooi?
http://pakguard84.wordpress.com/
http://malaysiangate.blogspot.com/2008/06/gerakan-too-wanted-to-leave-once.html
Peter Ooi ialah aktivis DAP/PKR/HINDRAF.

Norman Fernandez mempertikai keputusan Mahkamah Syariah
http://www.malaysiakini.com/letters/65284
Siapa Norman Fernandez?
http://normanfernandez.blogspot.com/
Norman Fernandez ialah seorang peguam & Naib Pengerusi DAP Johor & calon DAP DUN Stulang 2004.

Bukalah minda dan hati anda. Jangan tertipu dengan laungan Ketuanan Rakyat (baca Malaysian Malaysia) yang Pakatan Rakyat dan mereka-mereka ini laungkan.

Pakatan Rakyat hanyalah platform bagi pihak tidak bertanggungjawab ini melaksanakan agenda tersembunyi mereka. Mereka menjadi MP yang mempunyai kuasa menggubal dan mengubah landskap politik dan kedudukan Islam.

Tiada guna jika majoriti dalam negara tapi kuasa menggubal di Parlimen dikuasai mereka-mereka yang tidak bertanggungjawab ini. War-warkanlah kepada rakan kita semua agar berhati-hati dengan taktik licik mereka-mereka ini. Jangan sudah terhantuk baru nak terngadah. Kepada rakan yang sudah tahu kebenaran, sebarkanlah pada rakan agar kepentingan Islam tidak diinjak-injak oleh pihak yang berselindung di sebalik Pakatan Rakyat.


PsyTroopers
kembarapolitik@yahoo.com

Rabu, 3 September 2008

Merdeka, Komunis dan Malaysia

Anwar Ibrahim menyarankan supaya 16 September dijadikan cuti umum dan diraikan bukannya 31 Ogos. Lim Guan Eng pantas menyambut dengan mengisytiharkan Pulau Pinang akan bercuti tahun hadapan pada 16 September.

Mengapa usaha meraikan pembentukan Malaysia pada 16 September lebih penting dan besar berbanding hari pegisytiharan kemerdekaan pada 31 Ogos bagi Pakatan Rakyat terutamanya DAP?

Mereka mahukan peritiwa ini diingat lebih baik kerana ia akan memadamkan perjuangan para pejuang Melayu dan bumiputera borneo yang berjuang untuk mendapatkan kemerdekaan tanah Melayu dan borneo. Setiap kali meraikan hari kemerdekaan kita akan mengulangi sejarah perjuangan lampau seperti Tok Janggut, Mat Kilau, Datuk Bahaman, Mat saleh, Dol Said, Rentap dan ramai lagi.

DAP sebagai cauvinis Cina lebih mahu mengingati hari pembentukan Malaysia pada 16 september kerana ia turut membabitkan peranan Parti Tindakan Rakyat (PAP) Singapura. Inilah yang mahu diuar-uarkan oleh DAP bahawa orang Cina memainkan peranan besar dalam kemerdekaan negara ini.

Malangnya bukan DAP sahaja yang terbabit, malah orang Melayu kerana kuasa dan pangkat sanggup sama bersengkongkol dengan anak didik Singapura di Malaysia ini.

Lebih menyedihkan ada juga penggerak propaganda PKR bernama Mohd Sofi Yassin menulis menganggap Komunis merupakan pejuang kemerdekaan sejati.

Demikianlah kerana terdesaknya mahukan kuasa maka hari kemerdekaan negara pun mahu ditukar, peranan UMNO juga mahu ditidakkan. Bayangkan mereka ini belum memegang kuasa. Bagaimana jika mereka berkuasa? Tidak mustahil Islam juga akan dipariahkan. Tidak mustahil mereka akan menganggap agama Hindu lebih layak mendapat tempat kerana ia lebih awal sampai di kepulauan Melayu.

Tiada sesiapa yang boleh menjahanamkan Melayu dan Islam di negara ini kecuali orang melayu sendiri.

artikel sumbangan Pokka

Jumaat, 29 Ogos 2008

Sejarah Jalur Gemilang

Surat Hamzah ketika menghantar rekaan bendera Malaysia.
JALUR GEMILANG yang dilihat sekarang sebenarnya wujud beberapa tahun sebelum negara merdeka. Sejarah sepintas lalu, merekodkan Bendera Persekutuan Tanah Melayu diilhamkan menerusi satu pertandingan mereka cipta bendera peringkat kebangsaan. Pertandingan dikelolakan Jawatankuasa Khas dan dipengerusikan Ketua Setiausaha Negara ketika itu, Sir Alec Newboult dianjurkan bagi mencari lambang kewujudan kerajaan Persekutuan.

Pada 15 November 1949, Jawatankuasa ini mengemukakan 373 reka bentuk bendera kepada Majlis Perundangan Persekutuan untuk pertimbangan dan pemilihan. Daripada jumlah itu, tiga rekaan disenarai pendekkan membabitkan lambang keris bersilang dikelilingi 11 bintang pecah lima manakala rekaan kedua mempertaruhkan reka bentuk hampir serupa kecuali 11 bintang pecah lima membentuk dua bulatan mengelilingi keris bersilang.

Bagaimanapun, rekaan ketiga ciptaan arkitek Jabatan Kerja Raya Johor, Mohamed Hamzah yang menampilkan sebelas jalur biru-putih dengan bulan bintang berwarna putih di bahagian tepi kiri mendapat pilihan majoriti dan perkenan Mesyuarat Majlis Raja-raja yang berlangsung pada 22 dan 23 Februari 1950.



<--- Mohamed Hamzah


Sebelum kekal dengan rekaan sekarang, beberapa pindaan dibuat termasuk mengikut cadangan Sultan Kedah yang meminta warna putih bulan sabit ditukar kuning bagi mewakili warna Diraja.

Pada 19 April 1950, Majlis Perundangan Persekutuan menerusi perkenan Majlis Raja-raja Melayu meluluskan usul yang dibentangkan Pemangku Ketua Setiausaha Negara mengenai Bendera Persekutuan Tanah Melayu.

Pada 26 Mei tahun yang sama, bendera itu dikibarkan buat pertama kalinya di Istana Sultan Selangor, Kuala Lumpur. Majlis pengibaran yang berlangsung pada 9.30 pagi itu dihadiri wakil Sultan seluruh tanah Melayu.

Selama 47 tahun digelar Bendera Malaysia, pada kemerdekaan ke-40 pada 1997, namanya ditukar kepada Jalur Gemilang. Nama diusulkan pegawai dari Jabatan Muzium Negara dan Antikuiti, Redzuan Tamin dalam satu peraduan membabitkan pihak tertentu ini berjaya menewaskan 28 cadangan antaranya, Malaysia Raya, N.U.S.A, Mega Sakti, Saga Merah dan sebagainya.

Jalur Gemilang dalam catatan sejarah

1. Pada 1999, Azhar Mansur, rakyat Malaysia pertama mengelilingi dunia secara solo membawa Jalur Gemilang merentasi Cape Leeuwin di Australia, South Cape di New Zealand, Cape Horn di Amerika Selatan, Kepulauan Fernando de Noronha di Lautan Atlantik dan Cape of Good Hope di Afrika Selatan.

2. Pada 23 Mei 1997, dua pendaki Projek Malaysia-Everest 97, M Magendran dan N Mohandas berjaya memacakkan bendera di puncak Everest setinggi 8,848 meter diseliputi salji selepas kira-kira dua bulan mendaki.


3. Angkasawan Negara, Datuk Dr Sheikh Muszaphar Shukor, membawa bendera Malaysia ketika berada di Stesen Angkasa Lepas Antarabangsa (ISS) selama 11 hari mulai 10 Oktober 2007.

4. Pemain badminton negara, Lee Chong Wei berjaya memenangi pingat perak pada temasya Olimpik Beijing 2008. Beliau sebelum ini pernah memenangi emas pada Sukan Komanwel 2006.

Fakta Jalur Gemilang

Ilham untuk menamakan bendera Malaysia kepada Jalur Gemilang diusulkan Datuk Hashim Mat Idris. Cadangan berkenaan dikemukakan kepada mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir pada 11 Julai 1995.

Pada 1 Julai 1996, Urus setia menguruskan nama mengemukakan 75 cadangan berserta ulasan dan huraian. Tiga nama disenarai pendekkan iaitu Setia Perkasa, Seri Setia Perkasa dan Seri Setia Negara.

Tiga nama ini bagaimanapun ditolak Jemaah Menteri ketika mesyuarat pada 11 September 1996.

28 nama lagi dicadangkan dan pada 2 Jun 1997, tiga nama dicalon mengikut keutamaan iaitu Jalur Gemilang, Jalur Nusa Gemilang dan Jalur Sinar Gemilang.

Pengisytiharan Jalur Gemilang dilakukan Tun Dr Mahathir, pada 31 Ogos 1997, jam 11.58 di Dataran Merdeka, Kuala Lumpur.


Maksud lambang dan warna;

- Lambang Jalur pada bendera menggambarkan satu laluan lurus, hala tuju dan arah yang sama dianuti rakyat negara ini.

- Gemilang bermaksud bercahaya, terang benderang dan cemerlang. Jalur Gemilang melambangkan kecemerlangan negara dan rakyat Malaysia dalam mengharungi suasana kehidupan dengan penuh gigih, taat dan bersatu padu bagi menjaga nama dan menaikkan imej negara.

- Warna merah pada jalur melambangkan kesanggupan, keberanian, kegagahan dan kegigihan rakyat menghadapi segala cabaran. Warna putih melambangkan keluhuran dan keikhlasan, biru melambangkan perpaduan hidup yang rukun dan damai manakala warna kuning melambangkan kesetiaan rakyat kepada Raja dan negara.

Rabu, 27 Ogos 2008

Siapa yang berkehendakkan Merdeka?

Siapa yang berkorban untuk Tanah Melayu termasuk Temasik demi mencapai 'kemerdekaan'?

Melayu? Cina? India? Banggali? Orang Asli?
Sudah tentu Melayu.

Siapa yang terkorban selepas 'MERDEKA'?
Sudah tentu Melayu.

'Kemerdekaan' tu untuk siapa sebenarnya?
Sudah tentu bukan untuk Melayu sahaja.

Adakah benar Melayu telah merdeka?
Suatu ketika dahulu - Ya
Kini - melayu sedang bergelora dijajah semula.

Mampukah Melayu pertahan kemerdekaan?
Ya, dengan perpaduan Melayu dari akar umbi.

Adakah Melayu masih bersatu padu?
...........

Sebenarnya kita sedang menuju kearah penjajahan selepas merdeka.
Kita tak layak sambut hari 'kemerdekaan' jika kita gagal mempertahankannya.

Untuk mengekalkan kemerdekaan kita perlu perjuangan, pengorbanan dan keikhlasan.

KITA MASIH BELUM MERDEKA!!!! PERJUANGAN WAJIB DITERUSKAN SEMULA.

NYAWA DAN HARTA KITA PERTARUHKAN - MERDEKA!

Wallahualam,

Wassalam.

Melayu Mudah Berubah!!!!

Suatu ketika dahulu dalam satu-satu kampung ikatan persaudaraan antara sanak saudara, jiran tetangga, rakan taulan bagai aur dengan tebing. Sehinggakan satu tahap dimana anak-anak mendapat layanan "Anak aku anak engkau, anak engkau anak aku". Komuniti melayu pada ketika itu begitu menjaga anak bangsanya sehinggakan wujud persefahaman tersebut.

Katakanlah ada seorang anak remaja melayu bernama Kasim yang membuat kesalahan diluar rumah, ada pulak Pak Ngah (Bapa saudara) dapat tangkap lalu dirotannya si Kasim tadi, kemudian dibawa si Kasim ni tadi balik ke rumahnya untuk diserah kepada bapa si Kasim disamping perjelaskan apa yang berlaku. Pak Ngah dapat terima kasih, Kasim dapat pelempang tambahan.

Itu belum kat masjid, kalau kat masjid ada anak-anak nakal yang bermain-main di saf belakang mau kena lelau dengan getah paip takpun dengan rotan segera. Kemudian kalau mak bapak tau, dapat lagi tambahan rotan percuma.

Tapi itu dulu, zaman 20 tahun dulu masih ada melayu yang begitu, yang menganggap anak melayu sebagai anak mereka sendiri.

"Zaman dah berubah, Dunia dah maju"

Berikut adalah petikan dari email yang saya terima dari seorang rakan:

mak sy org singapura, tapi dah dapat kerakyatan malaysia dah lame... adik beradik mak saya masih tinggal di Singapura, ade satu kejadian.. sepupu saya tgh "minum" kat satu bar kat hotel nie.. kebetulan sorg pakcik sy yang lalu kat datang kat bar tu ngan bos dia pasal nak book tpt tu buat party utk company... nak dijadikan cerita sepupu sy ni nampak pakcik sy n KANTOI la citenye... 2 org da cabut.. dapat sorg.. nak tau ape nasihat yang pakcik sya bagi... "korang nak minum.. korang punya pasal..aku xcampur.. pandai2 korang la".. itulah ayat pakcik kepada anak2 buahnya, pakcik yg bole dikategorikan sbg warak... bagi nasihat mcm tu...
kalo malaysia macam mane ek???


Saya pasti perkara yang terjadi diatas juga berlaku di bandar besar dalam 'Malay'sia seperi Kuala Lumpur, Penang, Jb dan byk tempat lagi seluruh 'Malay'sia.

Fikir!

p/s: Doktrin Melayu?

Prinsip-Prinsip Utama Seorang Pemimpin

Agama Islam adalah agama yang sempurna. Ia turun untuk memberikan petunjuk dan dasar yang betul kepada setiap perjalanan kehidupan manusia dengan mencakupi setiap aspek dan sudut.

Betapa sempurnanya Islam, sehinggakan kepada tatacara membuang air juga ia turut diperjelaskan dengan begitu terperinci. Begitu jugalah dalam persoalan yang lebih rumit seperti permasalahan politik dan pentadbiran. Islam memberikan gambaran dan ciri-ciri yang begitu jelas bagi tujuan mewujudkan atau melahirkan kepemimpinan yang berkesan, adil, dan benar. Maka, secara ringkasnya, tulisan yang berikut ini adalah bertujuan membawakan kepada kita berkaitan ciri-ciri utama lagi asas yang perlu dimikili dalam diri setiap pemimpin yang beriman serta bertanggungjawab terhadap jawatan yang dipegangnya untuk sesebuah masyarakat dan negara.

1 – Memiliki Sikap Ikhlas Kerana Allah.

Walau siapapun dia, selagi dia berpegang kepada prinsip-prinsip Islam, dalam apa jua tindakannya, dia mestilah memiliki dan mendahulukan sikap ikhlas di dalam setiap tindakan gerak kerja yang dilakukannya. Seseorang muslim yang sejati, dia perlu memiliki sikap ikhlas yang semuanya adalah kerana mengaharap keredhaan dari Allah. Kerana dia tahu, tujuan dia diciptakan adalah untuk memperhambakan diri (beribadah) kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala semata.

“... mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus” (al-Baiyinah, 98: 5)

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdikan diri kepada-Ku.” (adz-Dzariyat, 51: 56)

2 – Pemimpin Mestilah Dari Kaum Lelaki.

“Tidak akan berjaya suatu kaum yang menyerahkan kepemimpinannya kepada seorang wanita.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 4425, 7099)

Salah satu hikmahnya adalah kerana wanita memiliki beberapa kelemahan dan keadaan yang dapat menghalanginya untuk melaksanakan tugas dengan baik dan sempurna jika dibandingkan dengan kaum lelaki. Wanita memiliki mental dan daya fizikal yang lebih lemah, tidak terlepas dari permasalahan biologi yang fitrah seperti haid, nifas, melahirkan anak, menyusui anak dan seumpamanya.

3 – Tidak Bersikap Meminta-minta Jawatan.

Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda, “Kamu selalu berusaha untuk menjadi penguasa, padahal akan menjadikan kamu menyesal pada hari Kiamat kelak. Sungguh perkara tersebut (ibarat) sebaik-baik susuan dan seburuk-buruk penyapihan (cerai susu). (Hadis Riwayat al-Bukhari, 7148)

Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam juga pernah bersabda kepada Abdur Rahman bin Samurah radhiyallahu ‘anhu, “Ya Abdur Rahman bin Samurah, janganlah engkau meminta jawatan pemerintahan. Apabila jawatan itu diberikan kepadamu disebabkan engkau memintanya, maka jawatan itu sepenuhnya akan dibebankan kepadamu. Namun apabila jawatan itu diberikan bukan kerana permintaanmu, maka engkau akan dibantu dalam memikulnya. Jika engkau bersumpah atas sesuatu perkara, setelah itu engkau melihat ada yang lebih baik dari sumpahmu, maka tunaikan kafaratnya dan lakukanlah apa yang lebih baik.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 7147, Muslim, 1652)

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam juga pernah menolak permintaan seorang sahabat yang datang meminta agar diberi jawatan. Beliau bersabda,

“Kami tidak akan memberikan jawatan pemerintahan ini kepada orang yang memintanya dan berusaha untuk mendapatkannya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 7149, Muslim, 1733. Hadis dari Abu Musa radhiyallahu ‘anhu)

4 – Berhukum Berdasarkan Syariat Yang Betul.

“Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah.” (al-Ma’idah, 5: 49)

“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (an-Nisaa’, 4: 65)

Menurut Imam Ibnu Katsir rahimahullah, “Allah Subhanahu wa Ta’ala bersumpah dengan diri-Nya yang Maha Mulia, bahawa seseorang tidak beriman sehingga dia berhukum kepada Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam dalam setiap urusan dan perkara. Hukum apa sahaja yang beliau tetapkan, itulah kebenaran yang wajib dipatuhi dengan sebaiknya, zahir dan batin. (Rujuk: Shahih Tafsir Ibnu Katsir, terbitan Pustaka Ibnu Katsir, jil. 2, m/s. 572)

Ini adalah suatu kewajiban yang terbesar yang wajib dilaksanakan oleh seseorang pemimpin atau penguasa. Seseorang pemimpin perlu memastikan perjalanan pemerintahannya/pentadbirannya berjalan menepati dasar-dasar syariat agama bermula dari dasar aqidahnya, hukum-hakamnya dan dalam soal membuat keputusan. Seterusnya, sehinggalah kepada sistem pentadbiran, perundangan dan lainnya.

5 – Memutuskan Dan Menetapkan Sesuatu Dengan Adil.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

“Hai Daud, sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah (penguasa) di muka bumi, maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, kerana ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapat azab yang berat, kerana mereka melupakan hari perhitungan.” (Shad, 38: 26)

“... dan (menyuruh kamu) agar sentiasa apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil...” (an-Nisaa’, 4: 58)

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Sesungguhnya orang-orang yang berlaku adil, pada hari kiamat kelak, ia berada di atas mimbar dari cahaya di sebelah kanan Allah yang maha Pengasih. Kedua tangan Allah sebelah kanan. (Mimbar tersebut) diberikan untuk orang yang berlaku adil dalam hukum mereka, keluarga mereka, dan yang mereka kuasai.” (Hadis Riwayat Muslim, 1827)

“Tidaklah seseorang lelaki memimpin sepuluh orang, kecuali ia akan didatangkan dalam keadaan tangan yang terbelenggu pada hari Kiamat. Keadilan yang ia lakukan akan melepaskannya dari ikatan, atau kezalimannya akan menjadikannya celaka.” (Hadis Riwayat al-Baihaqi dalam al-Kubra, 10/96)

Maka, atas sebab itulah, seorang pemimpin wajib untuk sentiasa berlaku adil dalam setiap tindakan serta keputusan yang dibuat.

“..berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada sikap taqwa...” (al-Ma’idah, 5: 8)

6 – Bersedia Memenuhi Keperluan Rakyat.

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Tidaklah seseorang pemimpin atau penguasa menutup pintunya dari orang-orang yang memiliki keperluan, rayuan serta orang-orang faqir, kecuali Allah akan menutup pintu langit dari keperluannya, rayuan, dan hajatnya.” (Hadis Riwayat Ahmad, 4/231, at-Tirmidzi, 1332)

7 – Memberi Nasihat Kepada Orang Yang Dipimpimnya.

Dari Ma’qal bin Yasar radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Tidak seorang pemimpin yang mengawal selia urusan kaum muslimin, kemudian ia tidak merasa susah payah untuk kebaikan mereka dan menasihati mereka, kecuali pemimpin itu akan masuk ke dalam Syurga bersama mereka.” (Hadis Riwayat Muslim, 142)

Dari Tamim ad-Daari, bahawa Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Diin (agama) itu adalah ketulusan (nasihat).” Kami bertanya, “Untuk siapa?” beliau menjawab, “Untuk Allah, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, pemimpin kaum muslimin dan rakyatnya.” (Hadis Riwayat Muslim, 55)

8 – Tidak Menipu Rakyatnya.

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Tidaklah seorang hamba yang mendapat amanah dari Allah untuk memimpin rakyatnya, lantas dia meninggal pada hari meninggalnya dalam keadaan menipu rakyatnya, kecuali Allah telah haramkan Syurga baginya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 7150, 7151, dan Muslim, 142)

9 – Tidak Menerima Hadiah.

Apabila seseorang rakyat, atau sekumpulan orang yang dipimpin datang dengan membawa hadiah, pemimpin harus bersiap sedia untuk menolak hadiah tersebut. Ini kerana pertamanya ia boleh menimbulkan fitnah, dan sudah tentu ada yang tidak kena apabila rakyat yang datang memberi hadiah kepada pemerintah. Ini mungkin bertujuan agar pemimpin sentiasa dekat dengan si pemberi hadiah, dan menjadikan pemimpin suka dengan dirinya.

Dalam hal ini, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Hadiah-hadiah yang diberikan kepada seseorang pemimpin adalah pengkhianatan.” (Hadis Riwayat at-Thabrani di dalam Mu’jam al-Kabir, 11/11486. Rujuk: Shahih al-Jami’ ash-Shagheir, no. 7054 oleh al-Albani)

“Hadiah-hadiah yang diberikan kepada penguasa adalah pengkhianatan.” (Hadis Riwayat Ahmad, 5/424, al-Baihaqi, 10/138 dari Abu Humaid. Rujuk: Shahih al-Jami’ ash-Shagheir, 7071 oleh al-Albani)

Seorang Gabernor Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam ada yang berkata, “Yang ini untuk kalian dan yang ini dihadiahkan untukku.” Lantas Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

Amma ba’du, mengapa pegawai yang kami angkat berkata, “Yang ini dari hasil pekerjaan kalian, sementara yang ini khusus dihadiahkan untukku?” Mengapa ia tidak duduk sahaja di rumah ayah atau ibunya, lalu ia tunggu, adakah masih ada orang yang mahu memberikan hadiah untuknya ataukah tidak?” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 1500, 6979, dan Muslim, 1832 dari Abu Humaid as-Sa’di)

Selain tidak menerima hadiah, ia juga tidak boleh menyembunyikan harta tertentu dan menyimpannya sebagai hak milik peribadinya.

Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Barangsiapa di antara kamu yang kami tugaskan untuk memimpin lalu ia menyembunyikan satu jarum atau lebih, maka pada hari Kiamat nanti dia akan datang membawanya.” (Hadis Riwayat Muslim, 1833)

10 – Mengambil Dan Bersedia Menerima Nasihat Dari Orang Yang Memahami.

Dari Abu Sa’id radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda,

“Tidak ada nabi yang Allah utus, dan tidak pula ada seorang pemimpin yang Dia angkat, kecuali mereka mempunyai dua jenis teman terdekat. Teman yang menyuruhnya untuk berbuat baik serta selalu mendorongnya untuk berbuat kebaikan, dan teman yang menyuruhnya berbuat jahat serta selalu mendorongnya untuk melakukan tindak kejahatan. Orang yang selamat, ialah orang yang sememangnya mendapat jagaan dari Allah.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 6611, 7198)

Oleh itu, seseorang pemimpin seharusnya mengambil dan mendapatkan khidmat nasihat dari kalangan orang-orang yang berilmu dan taat kepada agama. Dengan itu, penasihat tersebut berupaya memberikan nasihat, peringatan, dan dorongan yang betul di ketika si pemimpin terlupa dan berbuat kesilapan. Si penasihat juga berupaya untuk mengawasi dan memastikan si pemimpin agar sentiasa berada pada tindakan yang betul dan mendorongnya sentiasa berbuat kebaikan sekaligus menjauhi tindakan yang tidak baik.

11 – Bersikap Mesra Dan Sayang Terhadap Rakyat.

Seorang pemimpin yang bersikap mesra terhadap rakyatnya dan sentiasa mengambil tahu persoalan rakyatnya dengan baik sehingga menjadikan rakyatnya senang kepadanya maka dia berhak mendapatkan doa Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wa Sallam,

“Ya Allah, bagi siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu dia menyulitkan mereka, maka timpakanlah kesulitan kepadanya. Dan barang siapa yang menjadi penguasa umatku, lalu ia menyayangi mereka, maka sayangilah dia.” (Hadis Riwayat Muslim, 1848)

12 – Bersikap Jujur Serta Amanah Dalam Semua Urusan Dan Tugasannya.

Secara kesimpulannya, setiap pemimpin yang mentadbir rakyatnya haruslah bertindak dengan jujur dan amanah terhadap peranan dan tanggungjawab yang dipikulnya. Dia harus jujur dan amanah terhadap penyebar-luasan agamanya, menjaga agamanya agar terjauh dari tindakan penyimpangan kelompok yang tidak bertanggungjawab, menjalankan amar ma’ruf nahi mungkar, menjaga keamanan negaranya, harta rakyatnya, dan memastikan kelangsungan rakyatnya serta negaranya berjalan dengan lancar dan baik. Ia juga perlu mengawasi setiap pegawai-pegawai yang dilantik sentiasa menjalankan tugasan dengan baik, cekap, dan betul.

@an-Nawawi